Al Baal de Yahvé

Publié par Contra información sur 19 Mars 2025, 16:23pm

Recuerde, no estaba tan lejos. Finales de octubre, principios de noviembre de 2024. En pleno Halloween, el diablo. El Estado impostor de Israel y sus OQTF de los países del Este que lo pueblan se han revolcaban en la diablura a escala internacional, sin límites. Como de costumbre, me dirás. Sí, pero no.

Gracias a la indiferencia de unos y a la cobardía de otros, unidos para bien o

para mal –pero sobre todo para sellar el destino de los oprimidos bajo la conveniente máscara de la ignorancia–, la atención se ha desviado furtivamente de Gaza. Se deslizó hacia otro lugar, hacia los templos de Baalbek, los santuarios de los antiguos “dioses”.

El estado impostor de Israel ha pulverizado metódicamente los restos ancestrales de Baalbek, piedra por piedra, con precisión clínica. Algunos ecos en los medios, ninguna protesta oficial, ni un atisbo de indignación por parte de los apóstoles habituales del patrimonio mundial. ¿Para qué? Porque no se trata sólo de arqueología o conservación. Se trata aquí de una cuestión de dominación, de erradicación simbólica, de una relación de poder donde la historia misma se convierte en un objetivo.

Baalbek, uno de los últimos bastiones de cultos antiguos en el Levante, un sitio donde una vez se alzaron templos colosales dedicados a Baal, Moloch y Astarté. Deidades que, mucho antes del “monoteísmo” hebreo, reinaban sobre estas tierras. Pero no basta con conquistar un territorio: también hay que limpiarlo de todo rastro de un pasado competitivo.

¿El monoteísmo judío? Una bella fábula para los crédulos. Una operación de concentración divina antes de su tiempo, donde todo un panteón fue tragado, digerido, escupido bajo un solo nombre: Yahvé. Pero las piezas aún sobresalen, mal ocultas bajo los pliegues del dogma.

Yahvé, Elohim, Azazel, Adonai, Hachem, Kana, Metatrón… tantos nombres para un mismo dios, o quizás varios. ¿Un ser único, realmente? ¿O un mosaico de entidades, un agregado de figuras divinas remodeladas? ¿Es el monoteísmo judío nada más que politeísmo disfrazado bajo títulos intercambiables?

Antes de la gran purga teológica, el judaísmo no era más que henoteísmo, un club privado donde Yahvé era sólo un patrón entre otros. El Elyon distribuía las naciones como un banquero corrupto ventila sus inversiones, y a Yahvé, pequeño jugador, le fue asignado Israel (Deuteronomio 32:8-9). No estaba solo, sólo un beneficiario entre otros.

Incluso la Biblia deja escapar esta confesión: «Elohim está en la asamblea divina; juzga en medio los dioses» (Salmo 82). ¿Una asamblea? ¿de dioses? Un escenario extraño para una religión que jura que sólo tiene uno. Pero el engaño no acabó ahí.

A lo largo de los siglos, los viejos nombres han sido borrados, repintados, reclasificados en simples “atributos” o “títulos” de un Yahvé que acumula alias como un delincuente fugitivo: Elohim, El Shaddai, Tsevaot, Adonai, Hashem… y la lista continúa.

Este dios celoso, que exige un monopolio absoluto, nunca ha tolerado rivales. Ya en la Biblia ordenó el exterminio de los cananeos, la destrucción de sus ídolos y la abolición de sus ritos: “Destruirás todos los lugares donde las naciones que vas a expulsar sirvan a sus dioses” (Deuteronomio 12:2). Pero ¿cuál de sus rostros estaba hablando entonces? ¿Yahvé, Elohim, Azazel, Samael? ¿Una sola voz o un coro de dioses antiguos fusionados bajo un dogma imperativo?

Un dios único que cambia de nombre según los tiempos, las circunstancias y las necesidades de dominación. El falso monoteísmo no desterró el panteón: lo absorbió, lo digirió y lo reutilizó bajo otros nombres. Y mientras los templos antiguos eran quemados, otros se construían, dedicados a estas nuevas figuras con mil nombres.

En apenas unas décadas, bajo el pretexto de "obras de infraestructura" , los sitios más valiosos han sido metódicamente degradados, saqueados o desviados. Esto no es casualidad La destrucción del patrimonio nunca es neutral. Siempre sigue una lógica de dominación cultural y espiritual. Hacer desaparecer Baalbek es enterrar definitivamente una parte de la civilización, un recordatorio de que antes de la llegada de Yahvé existían otros dioses, otras creencias, otra visión del mundo.

¿Y lo peor? Esta desaparición está ocurriendo ante nuestros ojos, sin que nadie mueva un dedo. Un silencio ensordecedor, que revela la jerarquía de causas que se consideran dignas de ser defendidas.

Así, en vísperas de Halloween, mientras el planeta entero intercambia su cerebro por dulces y se maravilla con calabazas huecas, como en aquellos tiempos, otro ritual se lleva a cabo a escondidas. En Baalbek, los últimos vestigios de un mundo demasiado viejo para complacer quedan reducidos a escombros. No bajo la influencia del tiempo, sino bajo los golpes de una guerra que no dice su nombre: la guerra de los dioses.

Modernidad, laicidad, progreso... Los cretinos todavía creen en ello, mientras, en las sombras, las viejas deidades son expulsadas metódicamente del mercado sagrado. No más coexistencia, no más tolerancia, no más "cada uno en su panteón": cuando un poder impone su culto, no es una conversión, es una liquidación.

«Destruiréis por completo todos los lugares donde las naciones que vais a expulsar sirven a sus dioses» (Deuteronomio 12:2). La orden es inequívoca. Baal, Moloch, Ishtar… dioses que reinaban, que tenían sus templos, sus seguidores, sus ritos. Ritos en los que los niños eran arrojados a los brazos al rojo vivo de un ídolo de metal.

“Y construyeron los altos lugares de Tofet, en el valle de Ben-hinom, para quemar a sus hijos y a sus hijas por el fuego. Lo que no ordené, lo que no me había venido a la mente. » (Jeremías 7:31)

Allí se quemaban ofrendas y se sacrificaban animales con la esperanza de

obtener el favor celestial. Sus altares han visto correr sangre en nombre de antiguos pactos, sus estatuas han sido regadas con los gritos de inocentes arrojados a las llamas. Hoy en día, acaban siendo una nota a pie de página en un libro de texto de arqueología.

“Quemad sus ídolos con fuego” (Deuteronomio 7:5), y “no dejéis que permanezca ningún recuerdo de sus dioses” (Éxodo 23:13).

Mientras tanto, Adonai, Azazel y Hashem exigen el monopolio del negocio de lo invisible. Siempre los mismos métodos: sobrescribimos, reemplazamos, reescribimos la Historia con un sello de “prohibido blasfemar”.

“No te postrarás ante sus dioses ni les servirás; No imitarás sus obras, sino que los destruirás y romperás sus estatuas” (Éxodo 23:24)

Pero si expulsas a los dioses por la puerta principal, volverán por la ventana. Hoy en día, la ancestral guerra de los dioses continúa en otras formas. Ya no hay más sacrificios sangrientos en los altares de Baal o de Ishtar (han sido trasladados a Gaza y otros lugares), sino una lucha que sigue siendo igual de exclusiva, igual de celosa. Un culto que no tolera ningún rival, ninguna competencia y que, como en el pasado, sólo conoce una lógica: aplastarlo todo para reinar sin compartir.

Y mientras la piedra se desmorona y las columnas caen, el mundo duerme en su comodidad prefabricada. Shhh. No despertéis a los sonámbulos, tienen monstruos de plástico para idolatrar.

Lo que Occidente cree ver es una guerra territorial, un conflicto religioso, un pueblo supuestamente elegido que defiende su parcela de tierra contra vecinos demasiado hostiles para su gusto. Pero esto no es una guerra, es una yihad politeísta. Una cruzada disfrazada de defensa nacional, una guerra santa donde los ídolos de un panteón infernal exigen que otras deidades desaparezcan del paisaje.

Los impostores de la OQTF de los países del Este van al frente, no por una patria, sino por la gloria de su asamblea demoníaca. La misma fiebre fanática, la misma empresa de purificación que sus hermanos talibanes que pulverizaron los Budas de Bamiyán hace veinticinco años. El enemigo no es un Estado, no es un pueblo, es una memoria a borrar, un pasado a liquidar para imponer el reinado indiviso de nombres que no admiten competencia.

Y mientras tanto, el Occidente secular no ve nada, no entiende nada, nunca ha entendido nada. Observa con su arrogancia atea, con su desprecio por la espiritualidad, convencido de que estas guerras no son más que un folclore sangriento, un anacronismo bárbaro que acabará por extinguirse. Él no entiende que su racionalismo lo ciega, impidiéndole incluso ver lo que sucede ante sus ojos. Sumiso, pasivo, asiste a un combate del que sin embargo él será el próximo objetivo. Porque una vez terminada la obra en Tierra Santa, aquel a quien no vio se volverá contra él.

Porque los adoradores judaizantes todavía esperan a su mesías. No el que ya vino, no el que han hecho crucificar. Lo consideran una herejía, un parásito que hay que extirpar de la narrativa, una amenaza que hay que erradicar. Su nombre les quema, sus lugares de oración les obsesionan. Destruyeron los templos y estatuas de otras deidades en el Medio Oriente, ¿qué crees que planean hacer con los lugares de culto de aquel que condenaron?

Obviamente, no lo harán ellos mismos. Incapaces de luchar contra nada más que contra las personas indefensas, cobardes y repugnantes que son. Pero seguid mi mirada y comprenderéis cómo pretenden hacerlo.

Una pista: soplan sobre las brasas de la guerra y, como por arte de magia, aparece un gallo enclenque. Entonces, tiramos de los cabellos de los gentiles, y para el resto... solo Dios lo sabe.