La conspiración de Pablo

Publié par Contra información sur 19 Février 2025, 12:28pm

El cristianismo de pablo le ha hecho un gran flaco favor al mundo al monopolizar y acaparar a Jesús en un sándwich teológico.

Si has estado leyendo mis publicaciones durante algún tiempo y todavía estás en la misma página que yo, la reciente y horrorosa conferencia de prensa entre el Emperador Trump y Su Alteza Real el Rey Netanyahu debería haberte impactado hasta la médula, aunque no es una sorpresa que Israel decidiera mucho antes del 7 de octubre desalojar a los palestinos de Gaza, con extremo prejuicio.

El apoyo incondicional del cristianismo a Israel es igualmente chocante, si tenemos en cuenta que todo lo que el Israel sionista está haciendo a los palestinos es diametralmente opuesto a todo lo que el llamado líder del cristianismo enseñó. No es una exageración sugerir que el sionismo es el Anticristo.

En mi publicación anterior hablé de gran parte de la confusión teológica de las profecías del fin de los tiempos: El pesimismo cristiano, el sionismo y por qué no hay tiempos finales

En los últimos cuatro años se ha vertido mucha tinta sobre las raíces de nuestra actual lucha global contra la tiranía. Los medios de comunicación dominantes y/o cualquier agente de la cábala etiquetan unánimemente a la comunidad alternativa como “teóricos de la conspiración”, y utilizan esta etiqueta para desacreditar y aislar a quienes tienen el coraje de mirar debajo del manto de propaganda que han creado los globalistas.

La madriguera del conejo está repleta de conspiraciones. Para ser más precisos, no es realmente una madriguera de conejo, es un laberinto de historia, política, corrupción, avaricia, mentiras y maldad absoluta.

Una de las conspiraciones que rara vez se menciona, o nunca, en los debates dentro de la comunidad alternativa es la historia del cristianismo institucional. Esto se debe principalmente al fuerte sesgo cristiano, que constituye un porcentaje significativo de la comunidad alternativa: creen que vivimos en el fin de los tiempos y que nuestro problema central tiene sus raíces en una batalla épica entre Dios y el diablo.

El cristianismo tiene un pasado accidentado, una larga historia de dominación política, persecución de los llamados herejes, guerras santas y esterilidad espiritual. Y esto de ninguna manera pretende ignorar el beneficio social general que el cristianismo ha prodigado al mundo.

Sin embargo, el cristianismo protestante se ha lavado las manos ante los abusos de la Iglesia, señalando con el dedo al catolicismo romano y afirmando que los cristianos protestantes eran los verdaderos cristianos durante los primeros 1500 años del cristianismo, aunque el protestantismo no existía antes de las famosas 95 tesis de Martín Lutero , que clavó en la puerta de la iglesia de Wittenburg, ese fatídico día de 1517.

Muy pocos cristianos tienen el coraje de estudiar la historia de la iglesia primitiva para responder a la pregunta de $64,000: ¿Cómo el sencillo mensaje de Jesús de amor fraternal y devoción al Padre se convirtió en una iglesia monolítica en el espacio de 300 años? ¿Qué sucedió?

La respuesta corta es que el apóstol Pablo lo arruinó todo.

LA RESPUESTA LARGA

El famoso carpintero de Galilea es conocido hoy como Jesucristo por la Iglesia cristiana, pero en realidad era conocido por sus amigos y compatriotas como Yeshua ben Yusef. Es decir, Josué hijo de José, o Joshua ben Joseph según se traduce al español.

Yeshua, cuando se tradujo al griego en el Nuevo Testamento, se convirtió en Iēsous, al agregar el sufijo “nosotros”, que era la tradición de la época, con nombres masculinos como Bernabé o Marco. Iēsous, cuando se tradujo al latín, se convirtió en Iesus (pronunciado yaaay-soos ). Esto se convirtió en Jesús, cuando se tradujo al español.

Joshua ben Joseph era un carpintero tekton en griego) y un predicador laico itinerante, a quien sus amigos y enemigos llamaban rabino. Tekton es la palabra griega para comerciante, artesano, constructor o carpintero. Un trabajador del metal o herrero era conocido como chalkeus.

El registro que tenemos de la vida y las enseñanzas de Jesús describe su ministerio de tres años, durante los cuales viajó por Palestina con un séquito de discípulos, apóstoles, evangelistas, seguidores y parásitos. Jesús enseñó una filosofía religiosa relativamente simple basada en un puñado de conceptos que giran en torno a su marca registrada, el reino de los cielos.

El reino de los cielos es tanto la vida espiritual interior del creyente como la familia eterna compuesta por los seres humanos, los ángeles y Dios Padre, así como la esperanza futura para toda la humanidad. Uno de los puntos clave de Joshua ben Joseph fue que el reino de los cielos está dentro de ti. Este es un concepto muy diferente del de los judíos que creían que el reino de los cielos era un estado nacionalista judío, presidido por un juez similar a Moisés que se extendía hasta la eternidad.

Según Jesús, las ideas principales del reino de los cielos se pueden resumir:

Es necesario nacer de nuevo para entrar al reino de los cielos (familia de Dios).
El Padre celestial es la cabeza de esta familia divina.
La familia de Dios tiene un solo mandamiento: amar al Señor tu Dios con todo tu corazón, alma y mente, y amar a tu prójimo (miembro de tu familia) como a ti mismo.
La pertenencia a esta familia divina conduce al deseo de servir tanto a Dios Padre como a los miembros de la familia.
Este servicio social hace gradualmente al creyente más semejante a Dios a través de mayores actos de servicio.
La religión de Jesús se puede resumir como la perfección a través del servicio.

LA RELIGIÓN DE PABLO

Es necesario señalar algunas cosas:

Pablo nunca conoció personalmente a Jesús, ni fue entrenado personalmente por Jesús como lo fueron los otros apóstoles.
Pablo llegó a la escena dos años después de la muerte y resurrección de Jesús.
Pablo no menciona la mayoría de los acontecimientos de la vida de Jesús, ni tampoco menciona las palabras mismas de Jesús, más que un puñado de veces en sus cartas.
Jesús nunca mencionó ni predijo que otro apóstol vendría y explicaría su misión, en el contexto de su muerte en la cruz.
Las primeras cartas de Pablo se escribieron en los años 50 d. C., al menos una década antes de que se escribiera el primer evangelio de Marcos en el año 68 d. C. Esto significa que las cartas de Pablo circularon por las iglesias primitivas y se convirtieron en la piedra angular de la fe cristiana.

El apóstol Pablo es el verdadero fundador del cristianismo, y esto se demuestra fácilmente en los pasajes de Romanos 5, Romanos 6 y 1 Corintios 15, que son las enseñanzas centrales del cristianismo.

Pablo enseñó que Jesús era el Mesías judío, que vino como hijo sacrificial para expiar los pecados de Adán y Eva, quienes fueron expulsados de un estado de perfección en un jardín, porque un ángel rebelde se hizo pasar por una serpiente parlante y los engañó para que comieran una fruta que estaba prohibida por Dios. La fruta tenía poderes místicos que permitían a quien la comía tomar conciencia del mal, y por lo tanto destruía su inocencia infantil.

Dios era tan duro de corazón que no pudo perdonar a Adán y Eva, y sin contemplaciones los arrojó del jardín para que fueran a vivir al desierto hostil, obligados a una vida de trabajo duro, cultivando la tierra.

Pablo enseñó además que la transgresión de Adán y Eva trajo pecado y juicio sobre todo el mundo, y la única manera de escapar de esta caída de la gracia era la transferencia mística del pecado al Hijo sacrificatorio, quien fue torturado hasta la muerte por sus enemigos políticos, para rescatar a la raza humana de las garras del Diablo.

Pablo sustituyó la iglesia física por el reino de los cielos: la membresía en la Iglesia se volvió necesaria para la salvación, en lugar de la entrada a la familia de Dios. Pablo enseñó que la Iglesia era la Esposa de Cristo , que estaba siendo preparada para una futura boda con el Esposo (Jesús).

Pablo estaba motivado por el deseo de hacer que las enseñanzas de Jesús fueran más aceptables para sus compatriotas judíos y para los cultos mistéricos y grupos filosóficos en Palestina, como los mitraístas, dionisíacos, órficos, eleusinos y grupos de filosofía griega, como los escépticos, estoicos y cínicos.

El conocimiento que tenía Pablo de la filosofía y la literatura griegas se evidencia en Hechos 17:16-3, cuando se encontró con filósofos epicúreos y estoicos en Atenas. En el Nuevo Testamento, cita y hace alusiones a poetas y filósofos griegos más de 20 veces. De hecho, Pablo cita la literatura griega mucho más de lo que cita a Jesús:

Tito 1:12  Pablo cita: “Los cretenses son siempre mentirosos, malvados brutos, glotones perezosos”. Esta cita también se atribuye a Epiménides.
1 Corintios 15:33 Pablo cita: “Las malas compañías corrompen las buenas costumbres”. Esta cita se encuentra en una obra de Menandro.
El poeta griego Arato en Hechos 17:28, dice: “Porque en Él vivimos, nos movemos y existimos”, lo cual es una referencia al poema de Arato “Fenómenos”.

Jesús enseñó que el alumno no está por encima de su maestro, pero el cristianismo ha puesto a Pablo en un nivel igual o superior al de Jesús, si tenemos en cuenta que las enseñanzas de Pablo son el núcleo de la doctrina cristiana. La verdad es que las enseñanzas de Pablo deben considerarse como un comentario , y no como la verdad del evangelio .

Las cartas bien intencionadas de Pablo a sus iglesias en Asia Menor llegaron a ser conocidas como la Palabra de Dios, y el dios-hombre, Jesús de Nazaret, se convirtió en un acompañante de las doctrinas de expiación de Pablo. Las enseñanzas reales de Jesús han sido marginadas durante 2000 años. El estilo de vida sencillo de Jesús se convirtió en una serie de conceptos y doctrinas que un miembro de la iglesia debe memorizar para encontrar la salvación y escapar del pecado y la tortura eterna. Además, la iglesia cristiana reivindicó su autoridad sobre el creyente mediante doctrinas de infalibilidad: el púlpito, el sacerdote y la Biblia se convirtieron en la voz de la autoridad, en lugar del Padre en el cielo.

Pablo instituyó además reglas y códigos de conducta para pastores y diáconos, así como para esposos y esposas. Abogó por que el celibato era espiritualmente superior al matrimonio y la familia. Si todo el mundo siguiera las instrucciones de Pablo, sería el fin de la raza humana.

Todo el mensaje de Jesús es una analogía de la familia humana, pero Pablo se dignó reescribir el mensaje igualitario de Jesús, afirmando que la familia de alguna manera no es espiritual: “A los solteros y a las viudas les digo que es bueno que se queden solteros, como yo. Pero si no tienen dominio propio, que se casen. Porque es mejor casarse que estar apasionado” (1 Corintios 7:8-9).

Él admitió que este era su propio consejo personal, cuando dijo: “Pero hablo esto por permiso, y no por mandamiento”.

La relación matrimonial entre un hombre y una mujer es, en opinión de este humilde bloguero, la relación más esencial necesaria para el crecimiento espiritual, así como para la supervivencia de la especie humana. La familia es la mejor maestra para que tanto hombres como mujeres aprendan a prestar servicio social, y los hijos se benefician enormemente del cuidado y la atención que les prodigan sus padres espiritualmente motivados. Ningún buen cristiano negaría la beneficiosa herencia cristiana que le han dado sus padres piadosos.

La Iglesia adoptó la posición de Pablo sobre el celibato para la clase sacerdotal, y esto condujo a siglos de abuso sexual por parte de la clase sacerdotal en la Iglesia, y a la degradación y opresión de las mujeres a quienes no se les permitía ser líderes. Pablo proclamó arrogantemente:

“La mujer debe aprender en silencio y con total sumisión. No permito que la mujer enseñe ni ejerza autoridad sobre el hombre; debe estar en silencio. Porque Adán fue formado primero, después Eva. Y no fue Adán el engañado, sino la mujer la que fue engañada y se convirtió en pecadora. Pero la mujer se salvará al engendrar hijos, si permanece en la fe, el amor y la santificación con decoro”.

Esto ocurre a pesar de la enseñanza de Jesús de que no hay hombres ni mujeres en el reino de los cielos. La primera maestra de un niño es su madre, y cualquiera que haya pasado algún tiempo en una iglesia local sabe que, por lo general, son las mujeres las que constituyen la columna vertebral de la Iglesia, no los hombres.

El cristianismo asexual de Pablo ha hecho que muchos comentaristas se pregunten si era homosexual. Pablo nunca se casó, lo cual era inusual para un hombre judío en el primer siglo. Tuvo una serie de compañeros varones más jóvenes. Estaba atormentado por el reproche a sí mismo y le suplicó a Dios que le quitara una “espina en la carne” (¿visitar los baños romanos?). Estaba en guerra con su propio cuerpo y estaba ansioso por retirarse a la compañía de sus compañeros varones.

SALVACIÓN, ILUMINACIÓN,TRANSFORMACIÓN

Todas las religiones y filosofías espirituales enseñan alguna forma de salvación. Sin transformación personal, la religión no es más que palabras escritas. Si tu religión no te hace mejor persona o, al menos, no te impide convertirte en una mala persona, entonces no sirve de nada.

El objetivo último de la religión es hacer del mundo un lugar mejor, mejorar nuestras relaciones con amigos, familiares y compañeros de trabajo, y reducir la violencia, el crimen y el abuso doméstico. Una iglesia, un templo, una mezquita o una sinagoga es un club de paz, y quienes entran por sus puertas firman un contrato no escrito para convertirse en mejores ciudadanos y mejorar el mundo, independientemente de que sus miembros obedezcan o no este contrato.

Jesús de Nazaret fue un genio religioso que creó hábilmente una filosofía espiritual que permite escapar del control autoritario institucional de una clase sacerdotal. De hecho, uno de sus grandes logros fue quitarle la religión a la clase sacerdotal existente (que en ese momento era el Sanedrín judío) y ponerla en manos de la gente común. Jesús atendió principalmente a los pobres y a las clases trabajadoras, y a menudo vulneró la sensibilidad de la clase rabínica judía al relacionarse con leprosos, recaudadores de impuestos y prostitutas.

El cristianismo paulino ha hecho un gran flaco favor al mundo al monopolizar y acaparar a Jesús en un sándwich teológico, colocándolo entre Moisés y Pablo, y no permitiendo que su mensaje real salga a la luz del día. Los seres humanos tienen miedo de cualquier idea que no puedan controlar, y la Iglesia no es una excepción a la regla.

La religión verdadera se basa en la propia experiencia personal con lo divino. La religión institucional se basa en un conjunto de doctrinas que todos los miembros deben memorizar y repetir como loros. La institución se convierte en la autoridad, en lugar de Dios en el cielo.

Jesús pasaba la mayor parte de su tiempo devocional en comunión personal con Dios en la naturaleza, no en las sinagogas. Nunca estableció reglas ni dio instrucciones sobre cómo fundar o mantener una iglesia. Los cristianos se han dejado dominar por la clase sacerdotal porque no son lo suficientemente valientes para dejarse guiar por el Espíritu.

Esto se debe a que el principal motivo de los seres humanos es la seguridad: al igual que cualquier otro mamífero, nos sentimos atraídos instintivamente por la comodidad, la seguridad y la sensación de seguridad. Sin embargo, la verdadera libertad espiritual significa seguir al Espíritu de Dios a dondequiera que nos lleve.

Esto no significa que la gente deba abandonar la iglesia, el templo o la mezquita. Simplemente significa que los creyentes deben ser conscientes de que una iglesia es un club social religioso y no el reino de los cielos. Una iglesia puede convertirse en una verdadera comunidad de creyentes solo si sus miembros le otorgan toda la autoridad y soberanía a Dios.

La mayoría de las organizaciones religiosas institucionales se esfuerzan por lograr la uniformidad: se exige que todos piensen lo mismo. Pero la verdadera unidad espiritual se logra cuando los creyentes se dan cuenta de que están unidos por:

El hecho de una eternidad futura compartida
Todos somos hijos del mismo padre espiritual.
y estamos unidos cuando compartimos objetivos espirituales comunes.

En otras palabras, es quiénes somos en relación con el Padre Celestial y lo que hacemos juntos en la búsqueda de hacer la voluntad de Dios lo que nos une, no las doctrinas.

Las doctrinas dividen, pero el Espíritu une.

En conclusión, los horrores de Gaza están sucediendo ahora mismo en tiempo real, debido a la incapacidad de los seres humanos para vivir juntos en paz y unidad. La guerra es un fracaso espiritual. Las religiones abrahámicas, que reivindican la propiedad de la llamada Tierra Santa, violan esa Tierra Santa cuando derraman la sangre de sus hermanos y hermanas.

La tierra sólo es sagrada cuando en ella se hacen cosas santas. Los cristianos, los musulmanes y los judíos podrían vivir en armonía si siguieran las enseñanzas del hombre que todos proclaman como su amo, maestro, profeta y hombre santo.

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