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Es fácil conectar los puntos entre la tecnocracia y el transhumanismo una vez que se comprende que ambos se basan en la religión pseudocientífica del cientificismo, según la cual la ciencia es un dios y los científicos e ingenieros son su sacerdocio. Este artículo proporciona el marco actual para comprender este vínculo.
La tecnocracia es a la transformación de la sociedad lo que el transhumanismo es a la transformación de la condición humana de de las personas que quisieran vivir en esta sociedad.
Ambas se basan en una creencia religiosa conocida como cientificismo, según la cual la ciencia es un dios y los científicos, ingenieros y tecnólogos son el sacerdocio que lleva los descubrimientos a la práctica.
Es un error fatal equiparar cientificismo a la ciencia. La verdadera ciencia explora el mundo natural utilizando el método científico probado de la experimentación y la validación repetidas. En comparación, el cientificismo es una cosmovisión especulativa y metafísica sobre la naturaleza y la realidad del universo y la relación del hombre con él.
El cientificismo refuta los puntos de vista religiosos, la moral y la filosofía tradicionales y, en cambio, considera la ciencia como fuente del valor moral personal y social.
La relación entre tecnocracia y transhumanismo surgió ya en 1933, cuando Harold Loeb a écrit Life in a Technocracy : What It Might Be Like : (La vida en una tecnocracia: cómo podría ser):
"La tecnocracia prevé otra forma de domesticación, una en la que el hombre puede llegar a ser más que un hombre... La tecnocracia está diseñada para desarrollar las llamadas facultades superiores de cada hombre y no para hacer que cada hombre se resigne al destino en el que puede nacer... Mediante la reproducción con individuos específicos para fines específicos... Una tecnocracia debería, por tanto, con el tiempo, producir una raza de hombres superior en calidad a cualquiera que se conozca ahora en la tierra..."
Así, Loeb veía la tecnocracia (la sociedad) como la producción de una calidad superior del hombre mediante la aplicación de tecnología avanzada a la condición humana.
La naturaleza de la tecnocracia
Formalizado en 1932 por científicos e ingenieros de la Universidad de Columbia, el movimiento se definió a sí mismo en la edición de 1937 de su revista, The Technocrat:
"La tecnocracia es la ciencia de la ingeniería social, el funcionamiento científico de todo el mecanismo social para producir y distribuir bienes y servicios a toda la población... Por primera vez en la historia de la humanidad, esto se hará como un problema científico, técnico, de ingeniería".
En efecto, la tecnocracia era un sistema económico basado en la ciencia y la ingeniería social. Los tecnócratas estaban tan seguros de que su enfoque científico era tan justo que no necesitaban ninguna estructura política:
"No habrá lugar para la Política, los Políticos, las Finanzas o Financieros, la extorsión o los extorsionadores... La tecnocracia distribuirá mediante un certificado de distribución disponible para cada ciudadano desde el nacimiento hasta la muerte".
Hoy en día, la tecnocracia se encarna en el Gran Reinicio del Foro Económico Mundial y en las diversas manifestaciones de desarrollo sostenible de las Naciones Unidas: Agenda 21, Agenda 2030, la Nueva Agenda Urbana, etc.
La naturaleza del transhumanismo
Un pilar filosófico del transhumanismo moderno, Max More, lo definió en 1990 de la siguiente manera:
"El transhumanismo es una clase de filosofías de la vida que buscan perseguir y acelerar la evolución de la vida inteligente más allá de su forma humana actual y de las limitaciones humanas, a través de la ciencia y la tecnología, guiadas por principios y valores que promueven la vida". (Max More, 1990).
El medio para conseguir sus objetivos es, en última instancia, la ingeniería genética, que se hace cargo y acelera la teoría de la evolución para crear la humanidad 2.0.
Desde la aparición de la tecnología de edición genética CRISPR, los transhumanos han saturado las universidades y las empresas privadas para modificar todas las categorías de seres vivos, incluidos los seres humanos.
Lo que las Naciones Unidas predican como la preservación de la biodiversidad es, en realidad, la apropiación del material genético, que ya se constató en 1994, apenas dos años después de los inicios del desarrollo sostenible y la Agenda 21 en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Desarrollo Económico (CNUMAD) celebrada en Río de Janeiro (Brasil).
El libro de 1994, The Earth Brokers, fue escrito por dos de los principales participantes en el proceso de Río que no se tragaron ciegamente lo que acababa de ocurrir. Señalaron dos cosas sobre el convenio sobre biodiversidad que 156 naciones del mundo habían adoptado:
“El Convenio equipara implícitamente la diversidad de la vida -animales y plantas- con la diversidad de los códigos genéticos, en los cuales firguran los recursos genéticos. Al hacerlo, la diversidad se convierte en algo que la ciencia moderna puede manipular... el convenio promueve la biotecnología como 'esencial para la conservación y el uso sostenible de la biodiversidad”.
En segundo lugar, señalaron que "la principal cuestión planteada por el Convenio sobre la biodiversidades la cuestión de la propiedad y el control de la diversidad biológica... la mayor preocupación era la protección de las industrias farmacéuticas y biológicas emergentes".
Hoy en día no es de extrañar que la industria farmacéutica produzca inyecciones de terapia génica que utilizan ARN modificado genéticamente para transformar el sistema inmunitario del organismo. Llevan trabajando duro desde 1992 para avanzar en la tecnología necesaria para hackear/manipular el genoma humano e iniciar el camino hacia la transformación de la humanidad 2.0.
Sin embargo, es la Tecnocracia la que ha utilizado sus técnicas de "ciencia de ingeniería social" para manipular a la población mundial para que acepte voluntariamente las inyecciones de modificación genética de los transhumanos.
El Gran Reinicio engloba tanto a la Tecnocracia como al Transhumanismo
Se ha señalado en muchas revistas profesionales que el Foro Económico Mundial y su fundador/portavoz Klaus Schwab promueven la tecnocracia y el transhumanismo al mismo tiempo. A la luz de este artículo, esto no debería sorprendernos.
La European Academy on Religion and Society (EARS), por ejemplo, escribió que:
"...los miembros muy influyentes del Foro Económico Mundial tienen un plan para lo que debería venir después. Se llama “El Gran Reinicio” y prevé un futuro verdaderamente 'transhumanista' para todos nosotros [...]. Desde mediados de 2020, el FEM ha estado promoviendo su visión de un futuro post-coronavirus, que denomina “El Gran Reinicio”. Según ellos, la pandemia ha puesto de manifiesto las debilidades de nuestro antiguo sistema y, por tanto, representa una oportunidad perfecta para "resetear" nuestro mundo y empezar de nuevo. Lo sorprendente de este plan, que el FEM ha condensado bajo la forma de un mapa mental en forma un virus, es su apoyo implícito a una filosofía llamada "transhumanismo".
Como se planteó originalmente, "la tecnocracia es a la transformación de la sociedad lo que el transhumanismo es a la transformación de la condición humana de las personas que quisieran vivir en esa sociedad".
En conclusión, los gemelos malignos de la tecnocracia y el transhumanismo, y su religión subyacente, el cientificismo, deben ser reconocidos por lo que son, pero sobre todo, deben ser combatidos y rechazados con todo nuestro ser.
Patrick Wood
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