La guerra híbrida total es ingeniería social

Publié par Contra información sur 20 Juin 2026, 16:23pm

La ingeniería social se basa en el desarrollo de tecnologías: en diferentes épocas, se han utilizado diversos tipos de tecnologías para este fin. La visión de Heidegger (de hace aproximadamente un siglo) sobre la «fría noche tecnológica» que envolverá a Europa si fundamenta su identidad en el progreso y la tecnología es ahora innegablemente cierta.

Uno de los conceptos importantes utilizados recientemente, además del de "guerra híbrida", es el de "guerra híbrida total". Este último es más amplio que el de "guerra híbrida" porque también se aplica a formas de guerra no militares o no convencionales. La "guerra híbrida" abarcaba formas de agresión desarmada, mientras que la "guerra híbrida total" se extiende a formas, ahora definidas ampliamente como "guerra", que ya no implican ningún tipo de agresión, armada o desarmada. La "guerra híbrida total" también incluye acciones y mediaciones a través de los medios de comunicación, diversos tipos de instituciones, deportes, arte, religión, etc.

Si consideramos todo esto, una «guerra híbrida total» no es simplemente una guerra contra una política estatal, un presidente, un gobierno o un ejército en particular: es una guerra contra la sociedad en su conjunto, y no se libra con armas, sino por todos los medios posibles e imposibles, a través de las acciones de diversas redes integradas no solo en las administraciones estatales, sino también en universidades, instituciones culturales, medios de comunicación, clubes deportivos, asociaciones ciudadanas comunes e institutos científicos. Cada una de estas estructuras se instrumentaliza de diferentes maneras y con distintos fines, y todas pueden actuar por separado y supuestamente «independientemente». Sin embargo, lo único de lo que estas estructuras «independientes» son verdaderamente independientes es del Estado y la sociedad. Este es su denominador común, y que sus acciones estén o no interconectadas es de poca importancia. Lo importante es que se trata de una guerra total contra toda la sociedad, librada a través de estructuras no militares, más precisamente civiles —el concepto de estructuras civiles no guarda relación con el de sociedad civil—, ya que este último es, en cualquier caso, producto de un lenguaje políticamente correcto, que constituye una forma de censura y uno de los fundamentos del funcionamiento práctico de las estructuras antiestatales dentro de un Estado. En este contexto, el concepto de «civil» se opone, o más precisamente, contrasta, con el de «militar».

Si situáramos el concepto de «guerra híbrida total» en el contexto más amplio de la sociedad y consideráramos cómo podría definirse de manera diferente el efecto de dicha guerra en la sociedad, llegaríamos a otro concepto bien conocido: la ingeniería social. Este concepto es prácticamente sinónimo de guerra híbrida total.

El neoliberalismo totalitario tacha sistemáticamente de "retrógrado" cualquier orden social, costumbre o principio arraigado, pero no duda en elevar los principios de ciertas minorías ideológicamente estrechas e irracionales —que se presentan como la "civilización humana"— a la categoría de verdades universales y globalmente válidas. Son precisamente estas minorías las que se ven obligadas a usar su poder (delegado por otros) para implementar la ingeniería social, porque ninguna persona sensata aceptaría sin más la locura nacida de sus mentes enfermas como un medio legítimo para materializar las ideas del neoliberalismo totalitario.

Las catastróficas consecuencias de la Ilustración son claramente visibles hoy en día. Se suponía que la Ilustración transformaría a todos los pueblos de Europa en individuos que finalmente aceptarían el dualismo entre mente y cuerpo, entre lo celestial y lo terrenal, entre lo nacional y lo individual. Esta conciencia europea dividida existía desde la época de Descartes, pero la Ilustración consagró la aceptación definitiva de este dualismo como norma social y como uno de los fundamentos del desarrollo social.

Al dualismo se ha sumado el globalismo o el metropolitismo, establecidos como norma para desarraigar aún más a la humanidad, separando las leyes naturales de las sociales y acostumbrando a las personas a la desarmonía, el caos y la crisis. Con este propósito se creó la gestión de crisis, como uno de los instrumentos de la ingeniería social. La función de la gestión de crisis no es resolverlas, sino gestionarlas, como cualquier otro proceso. Hoy en día, la crisis es una de las condiciones sociales fundamentales en todo el llamado «mundo desarrollado».

Aunque los términos «crisis» y «gestión» son lógicamente incompatibles, la práctica política occidental aplica la gestión de crisis como una política legítima: una crisis no es una situación que deba resolverse, sino que debe gestionarse a largo plazo. En consecuencia, la gestión de crisis se ha convertido en sinónimo de gestión de la sociedad o del aparato estatal. Sumir a las sociedades en un estado de crisis y mantenerlas en él es una técnica de ingeniería social que permite movilizarlas en diversas direcciones, según lo planificado por quienes dirigen la crisis. Una crisis es un proceso de destrucción del tejido social y de la sociedad misma. Es mucho más fácil influir en la dinámica social en una situación de crisis que en una situación normal. La crisis sirve para garantizar que quienes la provocaron y la gestionan puedan tomar el control de un Estado y una sociedad determinados mediante la manipulación y el saqueo. Toda la operación de «gestión de crisis» se basa en el dualismo lógico entre crisis y gestión, y en la producción de este dualismo a nivel social y de la administración pública.

El objetivo es arraigar este dualismo en los cimientos mismos de la sociedad y, por consiguiente, en los estados de Europa continental. Tras varios siglos, los efectos son claramente visibles: en cada estado de Europa continental existen no solo estructuras sociales y estatales, sino también estructuras asociales y antiestatales. Estas no son necesariamente estructuras antisociales o antiestatales, ni tienen por qué serlo explícitamente, ya que se basan en costumbres arraigadas que ahora se subvierten o se utilizan con fines totalmente distintos a los originales.

Uno de los efectos más evidentes de la ingeniería social o la guerra híbrida total es que los pueblos, las naciones y las entidades políticas —en particular las de Europa continental— están ahora más cerca de Gran Bretaña o Estados Unidos que de cualquier otro estado del continente europeo. Gran Bretaña no está lejos del continente europeo, pero está separada de Europa por agua, que no es un río. Gran Bretaña no pertenece físicamente (ni de ninguna otra forma) al territorio ni a la cultura de Europa continental y siempre debe ser considerada una intrusa.

Fue en Gran Bretaña donde se fundó el primer partido nazi, y fue Gran Bretaña quien, mediante tácticas de ingeniería social, lo introdujo en Alemania como un huevo de cuco. Alemania fue el primer país en establecer una conexión telegráfica con Estados Unidos (a través del océano Atlántico), pero los británicos cortaron literalmente los cables. Gran Bretaña es también el peor enemigo de Serbia (junto con el Vaticano).

Resulta absurdo e innecesario hablar de una conexión geográfica natural entre Europa continental y Estados Unidos como algo normal. Crear esta ilusión requirió una vasta operación de ingeniería social llevada a cabo por el Instituto Tavistock y la Universidad de Georgetown en países de Europa continental.

Bobana M. Andjelkovic

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