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Fuerzas israelíes cerca de Damasco, Siria
Cuanto más actúa Israel como un imperio regional, más empieza la región a verlo como un imperio colonial.
El último ataque israelí contra Damasco no fue un ataque aéreo aislado. Fue una doctrina en marcha.
El miércoles, aviones de guerra atacaron el Ministerio de Defensa sirio, el cuartel general militar y las inmediaciones del palacio presidencial. No cerca del frente ni de la frontera, sino en el corazón simbólico y soberano de la capital siria.
La excusa era débil: un supuesto esfuerzo por proteger a la minoría drusa de Siria. Pero nadie debería dejarse engañar.
No se trataba de protección. Se trataba de proyección de poder y arrogancia.
No se trataba de los drusos -que son árabes sirios y parte del tejido nacional de Siria-, sino de imponer una doctrina israelí de larga data de fragmentación regional, que se extiende desde los escombros empapados de sangre de Gaza hasta los ministerios bombardeados de Damasco y la desestabilización de naciones enteras más allá.
Israel, que ha asesinado a más de 60.000 palestinos (la mayoría mujeres y niños) en Gaza, ha herido a más de 130.000 y ha destruido casi el 80 por ciento de los edificios del territorio, no puede ahora hacerse pasar por protector de las minorías.
Un Estado que está construyendo lo que rápidamente se está convirtiendo en el campo de concentración al aire libre más grande del mundo, utiliza el hambre como arma, comete apartheid a diario en Cisjordania ocupada y consagra la discriminación en su Ley Básica, no puede reivindicar ninguna superioridad moral.
No tiene ninguno. Y menos aún cuando se trata de fingir preocupación por los drusos de Siria, cuyo destino explota para enmascarar intenciones mucho más siniestras.
La elección del objetivo no fue estratégica. Fue simbólica.
La Plaza de los Omeyas no es solo una intersección, es el alma de Damasco. Se erige como un monumento al orgullo sirio y la dignidad árabe. Ostenta la Espada Damascena y evoca el legado del Califato Omeya, que antaño se extendía desde los Pirineos hasta las estepas de Asia Central. Fue en esta misma plaza donde los sirios, hace tan solo ocho meses, celebraron la caída de seis décadas de dictadura.
Y fue allí, en medio de una jornada laboral, que Israel atacó, sabiendo que la plaza estaba rodeada de estaciones de televisión internacionales y árabes, y que las imágenes se reproducirían interminablemente en canales satelitales y en las redes sociales.
Esto no fue solo un bombardeo. Fue una humillación televisada. El ministro de Defensa israelí, Israel Katz, lo dejó claro al compartir con orgullo un vídeo de una presentadora siria aterrorizada abandonando su asiento en una transmisión en directo mientras el Ministerio de Defensa ardía en el fondo.
Fue un teatro diseñado para conmocionar a los sirios y asustar a los árabes.
Este ataque no sólo fue ilegal o inmoral, fue otro paso en una estrategia a largo plazo -una doctrina- que pretende imponer la hegemonía israelí en una región fragmentada, debilitada y dividida.
No es ni nuevo ni reaccionario. Es un pilar de la estrategia israelí, perseguida a lo largo de décadas, gobiernos, fronteras y guerras. Desde la revolución en Siria y la caída del régimen de Asad, Israel ha perpetrado más ataques contra Siria que en todas las décadas anteriores juntas.
Ha destruido sistemáticamente la infraestructura militar, ha lanzado cientos de incursiones y ha profundizado su ocupación de terreno estratégico, incluidas cadenas montañosas vitales en el sur de Siria.
Sus ataques aéreos se han vuelto rutinarios, incluso banales, cuyo objetivo es normalizar las violaciones, borrar la soberanía y desmantelar la posición regional de Siria.
Pero esto va más allá de las acciones; es una mentalidad, una que los líderes israelíes han expresado cada vez más explícitamente. Gideon Saar, ministro de Asuntos Exteriores israelí, declaró tan solo un día después de la huida de Assad: «La idea de una Siria única y soberana es irreal».
El profesor militar israelí Rami Simani fue aún más lejos: «Siria es un estado artificial… Israel debe hacer que Siria desaparezca. En su lugar habrá cinco cantones».
Y en una declaración inequívoca de intenciones, el ministro de Finanzas, Bezalel Smotrich, proclamó: "La lucha no terminará hasta que cientos de miles de habitantes de Gaza se vayan... y Siria esté dividida".
Esto no es retórica, es una política. Y se está implementando.
Las raíces de esta estrategia se remontan a más de siete décadas, a la llamada Doctrina de la Periferia, elaborada por David Ben-Gurion y Eliahu Sassoon en los primeros años de la existencia de Israel.
Su lógica era simple y despiadada: como Israel no podía integrarse al mundo árabe, lo cercaría, construyendo alianzas con potencias no árabes (Turquía, Irán, Etiopía) y explotando las divisiones internas en los estados árabes fortaleciendo a las minorías étnicas y religiosas.
Su objetivo era triple: forjar alianzas con estados no árabes alineados con Occidente; socavar la unidad árabe fomentando la fragmentación desde dentro; y contrarrestar la oposición colectiva árabe a Israel.
Esta estrategia ayudó a Israel a sobrevivir y prosperar en sus primeros años. Pero nunca fue defensiva. Siempre fue expansionista. El propio Ben-Gurión lo dijo : «Nuestro objetivo es destruir el Líbano, Transjordania y Siria… Después bombardearemos, avanzaremos y tomaremos Puerto Saíd, Alejandría y el Sinaí».
Añadió: «Tenemos que crear un Estado dinámico, orientado a la expansión». Y reiteró: «No existe un acuerdo definitivo… ni en lo que respecta al régimen, ni en lo que respecta a las fronteras, ni en lo que respecta a los acuerdos internacionales».
En otro lugar, fue aún más directo: "Los límites de las aspiraciones sionistas son preocupaciones del pueblo judío y ningún factor externo podrá limitarlas".
Estas no eran reflexiones vanas. Eran principios fundamentales. Y aún hoy inspiran la política israelí.
A medida que la dinámica regional cambió, también lo hicieron los objetivos de Israel. Egipto firmó la paz. El Sha de Irán cayó. Turquía se acercó a los palestinos.
La doctrina tuvo que evolucionar.
Pero el objetivo principal —la fragmentación— se mantuvo constante. Israel ha aplicado la fórmula en el Líbano, Irak y Sudán. Sin embargo, Siria sigue siendo la joya de la corona de esta estrategia.
¿Por qué? Porque Siria es el estado árabe más poblado que limita con Palestina, y los sirios ven a Palestina no como una causa extranjera, sino como parte de su propio territorio histórico, geográfico y espiritual. Además, Bilad al-Sham es más que geografía: es una memoria compartida, y, sencillamente, porque Israel ocupa territorio sirio.
Por eso Israel ha dedicado la última década a cultivar relaciones con las comunidades kurda y drusa, preparándose para utilizarlas como palancas en una futura fragmentación. Y ahora, con la salida de Assad, ese futuro ya está aquí.
Pero Siria ya no es el punto final. Es solo el punto medio.
Las ambiciones de Israel se extienden ahora más profundamente hacia la "periferia" de la región, con Irán y Pakistán firmemente en su mira.
Durante la reciente guerra contra Irán, voces israelíes, en particular las vinculadas al Jerusalem Post y a centros de investigación neoconservadores, exigieron abiertamente la partición del país. Un editorial instó a Trump a: «Aceptar un cambio de régimen… Forjar una coalición en Oriente Medio para la partición de Irán… Ofrecer garantías de seguridad a las regiones suníes, kurdas y baluchis dispuestas a separarse».
La Fundación para la Defensa de las Democracias sostuvo que la composición multiétnica de Irán debería ser tratada como una vulnerabilidad estratégica que debe ser explotada.
Incluso Pakistán forma parte ahora de la visión. Voces afines a Israel hablan de remodelar la región «desde Pakistán hasta Marruecos» .
Los Acuerdos de Abraham, lejos de ser acuerdos de paz, son instrumentos para normalizar esta ambición: posicionar a Israel como el centro económico, de seguridad y tecnológico de la región.
Los funcionarios israelíes se han mostrado cada vez más abiertos al respecto. Smotrich esbozó una visión de Israel en el corazón de un nuevo orden regional —en la práctica, un imperio protectorado— y dejó claro que los Estados árabes «deben pagar» a Israel por su papel en protegerlos de amenazas como Irán y Hamás.
El subtexto es inconfundible: Israel proporciona la violencia, y los vecinos pagan el tributo. Esto no es una alianza, es dominación reenvasada en diplomacia.
Steven Witkoff, enviado del presidente estadounidense Donald Trump a Oriente Medio, lo expresó con más sutileza: «Si todos estos países trabajaran juntos, podría ser más grande que Europa… Están en IA, robótica, blockchain… Todos allí son hombres de negocios».
Esto no es integración, es anexión: de economías, de política, de soberanía. Es un plan para un bloque liderado por Israel que ignora a Europa y desafía a los centros de poder global.
Pero aquí reside el error fatal de cálculo de Israel: cuanto más se expande, más enemigos crea. Empieza buscando alianzas en la periferia y termina volviéndola existencialmente hostil.
Irán, Turquía y Pakistán, otrora rivales lejanos, ahora ven a Israel no como una molestia, sino como una amenaza directa.
En todo el mundo árabe, el genocidio de Israel en Gaza, su profanación de Damasco, sus ataques a Beirut, Saná y Teherán han unificado corazones como ninguna cumbre podría hacerlo jamás.
Cuanto más actúa Israel como un imperio regional, más empieza la región a verlo como un imperio colonial.
Y los imperios coloniales, como nos recuerda la historia, no perduran. Lo que percibe como fragmentación puede convertirse en unificación: en resentimiento, en la comprensión compartida de que la verdadera amenaza no es Irán, ni Siria, ni siquiera el islam político.
Es la doctrina de la dominación misma. Y esa doctrina, a diferencia de los misiles que Israel lanza hoy, no quedará sin respuesta.
El futuro que sueña Israel —uno de dominio y sumisión— no es el futuro que la región permitirá. Porque los pueblos de esta región ya han pasado por esto. Han sobrevivido a imperios. Han enterrado cruzados, colonialistas y tiranos. Y han aprendido que la única doctrina que vale la pena mantener es la que los une, no la que los separa.
Israel puede redibujar mapas, explotar minorías, atacar capitales y matar de hambre a niños, pero no puede bombardear hasta la permanencia. No puede silenciar una región para siempre. No puede construir su futuro sobre las ruinas de otras, porque esas ruinas recuerdan.
Y la memoria, en esta tierra, no es una herida.
Es un arma.
Soumaya Ghannoushi
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