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Gene Roddenberry, el creador y escritor de la exitosa serie de ciencia ficción de los años 60, era un mujeriego, drogadicto y humanista secular. Se acostaba con Uhura y la enfermera Chapel durante los primeros episodios, mientras aún estaba casado y tenía dos hijos.
Ahora que tengo tu atención, espero no arruinar tu amor por Star Trek en el proceso de este artículo, porque realmente fue una serie épica e innovadora que produjo décadas de películas, libros y series.
Star Trek está ambientada en una sociedad visionaria en el siglo XXIII, donde un gobierno mundial gobierna la Tierra, administrado por una Federación Unida de Planetas aún más amplia. Roddenberry insertó un mensaje contra la guerra en Star Trek y describió a la Federación Unida de Planetas como una versión ideal y optimista de las Naciones Unidas.
Los temas que se retrataron en las distintas series incluyen la guerra y la paz, la lealtad personal, el autoritarismo, el imperialismo, la lucha de clases, la economía, el racismo, la religión, los derechos humanos, el sexismo, el feminismo y el papel de la tecnología. Roddenberry afirmó que, al crear “un nuevo mundo con nuevas reglas, podría hacer declaraciones sobre sexo, religión, Vietnam, política y misiles intercontinentales. De hecho, las hicimos en Star Trek: estábamos enviando mensajes y, afortunadamente, todos pasaron por la red”.
SPOCK MESSIÁS
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El personaje más memorable e influyente de Star Trek es, sin duda, Spock. Sus orejas puntiagudas, su piel verdosa y su pedigrí mitad humano, mitad vulcaniano, fueron terreno fértil para que Gene Roddenberry explorara muchos temas sociales. La angustia vulcaniana interna de Spock se examina en muchos de los primeros episodios y en películas posteriores en pantalla completa, mientras el público veía a Spock luchar contra sus demonios humanos internos.
El personaje de Spock es una personificación transhumana del ubermensch que los Grandes Reiniciadores, como Yuval Harari, imaginan para el futuro de la humanidad: un dios-hombre frío, sin emociones y con cabeza de computadora:
“En un futuro cercano, los humanos podrán mejorar sus cuerpos y mentes con tecnologías avanzadas y, con el tiempo, el Homo sapiens evolucionará hasta convertirse en el Homo deus, una nueva especie que será capaz de controlar todo el planeta”.
Spock retrata al científico ateo arquetípico en su posición como primer oficial científico en la Enterprise. Hace comentarios estereotipados sobre los humanos "ilógicos" que se guían por sus emociones y hacen juicios confusos. Su personaje está magistralmente contrapuesto por el Dr. McCoy, Kirk y Scotty: la constante lucha verbal entre los personajes se utiliza para explorar y contrastar la naturaleza vulcaniana de Spock con la de los humanos, que siempre son retratados como una subespecie de novatos físicamente más débiles, irracionales y violentos, en comparación con los superiores vulcanianos.
Los vulcanos, en su pasado remoto, eran un pueblo guerrero y se vieron obligados a dominar sus emociones o enfrentarse a su propio exterminio. El mensaje subyacente es que el hombre debe superar su dependencia de la pasión humana y evolucionar hasta convertirse en el dios-hombre Spock, que es a la vez superhombre y transhumano evolutivo.
En la mitología romana, Vulcano es el dios del fuego, los volcanes y la metalistería. A menudo se lo representa con un martillo y representa nuestro dominio del fuego, la energía y la tecnología. En la historia de Star Trek, la raza vulcana hizo el primer contacto con la Tierra después de que la Tercera Guerra Mundial devastara el planeta, y los vulcanianos ofrecieron asistencia y ayudaron a la Tierra a eliminar la pobreza, la guerra y el crimen en un siglo.
Los vulcanos son vegetarianos, aunque en su violento pasado eran omnívoros; utilizan la meditación como método para lidiar con el estrés y se los describe como más inteligentes, físicamente más fuertes y con una vida más larga que sus amigos humanos. Los vulcanos pueden utilizar la telepatía y leer las mentes mediante la técnica de “fusión mental”. Los matices budistas, que se repiten a menudo, de la meditación y el control mental también están entretejidos en los guiones, y esto refuerza nuevamente el tema filosófico no teísta de la serie.
Se trata de una ideología puramente ilustrada. Exploré sus raíces en un artículo anterior:
Bavarians, Jacobins and Vampires: The Beginnings of the Conspiracy
En el transcurso de las siguientes películas derivadas, se explora el estatus de Spock como Mesías secular: muere y resucita, implanta su energía viviente en McCoy y renace como un niño en un planeta que se ha formado utilizando un dispositivo "Génesis" que puede crear vida reorganizando la materia. El tema del Génesis también se incluye para representar la creencia común entre los científicos ateos modernos de que los seres humanos pueden crear vida sin la necesidad de un Creador.
La muerte de Spock es un sacrificio desinteresado para salvar a la Enterprise; sus últimas palabras son: "las necesidades de la mayoría superan las necesidades de unos pocos, o de uno solo".
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En las últimas apariciones de Spock en las películas de Star Trek, se lo ve vistiendo ropas de santo y desafiando al tiempo visitando a su yo más joven y dándole consejos. Esto es un reflejo de las visitas de Jesús después de su resurrección al pequeño grupo de los primeros discípulos.
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Spock personifica y encarna el humanismo secular de la ciencia atea, cuya creencia central es que el hombre sobrevivirá a la religión y a Dios. Los humanos evolucionarán por sí mismos hasta convertirse en un dios tecnológico que triunfará sobre todos los problemas mundanos, incluso sobre la muerte. No debe pasarse por alto la ironía de que la franquicia Star Trek utilice símbolos, temas y valores religiosos, en particular el autosacrificio altruista de Spock, y su muerte y resurrección, para promover el dogma ateo.
Star Trek puede entonces ser vista como una obra moral utópica que defiende el ateísmo, tomando prestados muchos de los temas de su archienemigo, la religión, para sus propios fines, revelando el vacío de su propio sistema de valores, que encuentra necesario tomar prestados los mismos temas y símbolos contra los cuales argumenta, para promocionarse a sí mismo.
OPERACIÓN VELOCIDAD DE LA LUZ
En 2020, el proyecto de la administración Trump para desarrollar una vacuna que proteja contra el COVID-19 se denominó Operación Velocidad de la Luz, una idea que sugirió un fan de Star Trek, Peter Marks, quien dirigió la unidad de la Administración de Alimentos y Medicamentos que aprueba vacunas y terapias. De un artículo del New York Times sobre el tema:
“La Operación Velocidad de la Luz comenzó en abril, idea del Dr. Peter Marks, un médico delgado como un lápiz y con anteojos que dirige la unidad regulatoria de la Administración de Alimentos y Medicamentos que aprueba vacunas y terapias.
El Dr. Marks, un fanático de Star Trek, bautizó la iniciativa como Warp Speed y la presentó en una llamada telefónica el 10 de abril a Alex M. Azar II, el secretario de Salud y Servicios Humanos, quien la adoptó rápidamente.
La influencia de Star Trek en la NASA ganó fuerza con el tiempo: el primer transbordador orbital de la NASA, el transbordador espacial Enterprise, recibió el nombre del USS Enterprise, famoso por Star Trek. El IXS Enterprise, el diseño conceptual de la NASA para una nave espacial superlumínica, recibió el mismo nombre del USS Enterprise en 2014, con el alucinante objetivo de alcanzar la velocidad warp (más rápido que los viajes espaciales ligeros).
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Nichelle Nichols (Uhura) apareció en una película promocional destinada a reclutar mujeres y personas de color para que se postulen como astronautas. El administrador de la NASA, Bill Nelson, comentó sobre Nichols en una declaración:
“Nichelle Nichols fue una actriz pionera, defensora y querida amiga de la NASA. En una época en la que rara vez se veía a las mujeres negras en la pantalla, la interpretación de Nichelle como Nyota Uhura en Star Trek mostró a Estados Unidos un espejo que fortaleció los derechos civiles”, dijo el administrador Bill Nelson. “La defensa de Nichelle trascendió la televisión y transformó a la NASA. Después del Apolo 11, Nichelle se propuso inspirar a las mujeres y personas de color para que se unieran a esta agencia, cambiaran la cara de STEM y exploraran el cosmos. La misión de Nichelle es la misión de la NASA. Hoy, mientras trabajamos para enviar a la primera mujer y la primera persona de color a la Luna bajo Artemis, la NASA se guía por el legado de Nichelle Nichols”.
Uno de los temas más dominantes de Star Trek es la diversidad, la equidad y la inclusión. La tripulación de la Enterprise era intencionalmente multirracial, según la visión de Roddenberry. Sulu era japonesa, Uhura era africana, Chekov era de Europa del Este y otros grupos a menudo estaban representados. La versión de Star Trek de Jean-Luc Picard también era diversa:
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Notablemente, en todas las series de Star Trek no hay representaciones de musulmanes. El racismo inherente a Star Trek es evidente en la representación de los archienemigos de Estados Unidos, los romulanos y los klingon, que representan a Rusia y China. Esto es paralelo al racismo encubierto del Foro Económico Mundial, que apoya plenamente la masacre en curso de los palestinos en Gaza por parte de Israel. Del mismo modo, la invasión y el bombardeo del mundo musulmán por parte de Estados Unidos continúa desde que se lanzó la llamada Guerra Global contra el Terrorismo con la plena aprobación del Foro Económico Mundial. En realidad, es una guerra estadounidense contra el Islam. LO BUENO, LO MALO Y LO FEO
EL BUENO, EL MALO Y EL FEO
La ideología de la Ilustración es la inspiración de Star Trek, de Gene Roddenberry. No es una película totalmente descabellada. Los valores liberales de la Ilustración dieron origen a nuestros derechos civiles y libertades democráticas modernas. Los pensadores de la Ilustración, como Voltaire, Rousseau, Diderot, D’Alembert y D’Holbach, se reunieron en los salones de Francia y entablaron un diálogo sobre el derecho de los reyes, la separación de la Iglesia y el Estado y la necesidad de un nuevo contrato social.
Se rebelaron contra la Iglesia cristiana totalitaria, que tenía un monopolio virtual sobre toda la vida cívica en Europa. Esta rebelión secular desencadenó las revoluciones francesa y estadounidense porque los ciudadanos exigían mayor libertad política, económica y social. También querían una sociedad más justa y equitativa, donde se reconocieran los derechos de todos, fueran ricos o pobres, hombres o mujeres, hombres libres o esclavos.
El preámbulo de la Constitución estadounidense es un resumen sucinto de estos deseos:
“Nosotros, el pueblo de los Estados Unidos, con el fin de formar una Unión más perfecta, establecer la justicia, asegurar la tranquilidad interna, proveer a la defensa común, promover el bienestar general y asegurar los beneficios de la libertad para nosotros y nuestra posteridad, ordenamos y establecemos esta Constitución para los Estados Unidos de América”.
La dificultad de la Rebelión Secular residía en su abierta rebelión no sólo contra la Iglesia, sino también contra Dios mismo. La Ilustración produjo el ateísmo militante, una nueva clase de terror que sigue imponiéndose hasta el día de hoy.
La revolución científica tuvo sus raíces en el Renacimiento, pero fue la Ilustración la que desencadenó por completo la explosión de la ciencia y la tecnología que nos dio las maravillas de nuestra sociedad moderna. Estas maravillas en su mayoría las damos por sentadas hoy, pero deberíamos recordar las vidas breves y rudas que vivieron hombres y mujeres durante miles de años antes de juzgar los supuestos males de la tecnología.
A pesar de los grandes avances que la Rebelión Secular logró en materia de derechos y libertades civiles, también desencadenó las consecuencias no deseadas de las guerras mundiales. El siglo pasado fue testigo de una violencia horrible, en una escala nunca antes vista en la Tierra.
Los temores de la comunidad alternativa a un gobierno mundial pueden verse eclipsados por otra guerra mundial. No habrá ningún gobierno mundial si la raza humana se autodestruye, y no hay razón para concluir que eso no sucederá. La raza humana no aprendió nada de las dos guerras mundiales.
Hasta que no haya un retorno a las refrescantes aguas que inspiran a la raza humana, no habrá fin de las guerras. No podemos sobrevivir sin Dios, ya sea que los hombres y mujeres modernos quieran admitirlo o no.
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