El transhumanismo es un término de marketing creado y utilizado para incitar a las masas a apoyar la creación de un nuevo gólem. En otras palabras, el transhumanismo es la imagen pública ostentosa y arrogante del Tikkun Olam. Fuente.
Transhumanismo: destruir para reconstruir mejor
Presentación :
En una impactante revelación de documentos de Pfizer, Naomi Wolf expone que el descubrimiento más impactante no son los efectos secundarios conocidos, sino la obsesión de la vacuna por dañar la reproducción humana, no el sistema respiratorio. Detalla cómo las nanopartículas lipídicas están diseñadas para penetrar todas las membranas, incluida la placenta. Esto provoca calcificaciones, impidiendo que los bebés reciban nutrientes y oxígeno. ¿El resultado? Las parteras informan de la desintegración de las placentas, lo que provoca partos prematuros, hemorragias maternas devastadoras y un aumento del 40 % en la mortalidad materna en Occidente.
Pfizer sabía que las nanopartículas invadirían los testículos de los fetos varones, dañando las células de Leydig, responsables de las características masculinas y la fertilidad. Es posible que nunca se desarrollen con normalidad, incluso si no se vacunan. Un informe andrológico confirmó que la vacuna inhibe la movilidad de los espermatozoides en los hombres.
Aún más condenatorio, Pfizer advirtió a los participantes masculinos del ensayo que no tuvieran relaciones sexuales con mujeres no vacunadas ni usaran dos métodos anticonceptivos, definiendo la "exposición" como semen, contacto con la piel y respiración. De los 270 embarazos del ensayo, 234 se reportaron como "perdidos". Pero de los 36 restantes, más del 80% resultaron en la pérdida del bebé. Pfizer lo sabía. La pregunta es: ¿por qué este énfasis tan abrumador en la investigación en esta área ?
Extracto
Efectos secundarios: casos de demencia
La función real de las inyecciones
Aparte de que ahora sabemos que no son vacunas, sino que nos las vendieron como tales para engañarnos mejor, y de que los científicos han descubierto que contienen sustancias bastante extrañas y que, en el mejor de los casos, causan efectos secundarios extremadamente incapacitantes para algunos, o incluso pueden ser mortales, sabemos muy poco. Esa es la primera capa, por así decirlo. Lo que la mayoría estamos dispuestos a aceptar como cierto. Luego está la siguiente capa: aquellos que creen (soy uno de ellos) que una pequeña élite se ha encargado de arreglar el mundo, de reconstruirlo según su visión. Solo que con casi ocho mil millones de personas en este planeta, la tarea se vuelve completamente imposible.
¿Erradicar la humanidad tal como la conocemos para crear otra más eficiente? ¿Menos espiritual? ¿Más material? Si Dios nos creó a su imagen, ¿qué sirvió de modelo para esta humanidad 2.0? ¿Cómo podría esta creación ser más perfecta que nosotros, los humanos, con una naturaleza tan extraordinariamente compleja y tan conmovedora en su ingenuidad imperfecta?
¿Quién no ha notado en su entorno cercano o menos cercano, los efectos nocivos provocados por las inyecciones sobre la mente, el espíritu, la capacidad de pensar? (la famosa niebla mental). ¿Los cuerpos que ya no responden correctamente, que sufren de un sistema inmunológico dañado? ¿Gente joven, quejándose de cansancio? Voy a ir incluso más lejos: ¿qué pensar de los niños nacidos el mismo año, en 2010, en dos familias diferentes, y que sufren un ligero déficit psicomotoro, como la dispraxia? (antes se hablaba de discapacidad motora)
No puedo evitar pensar que estos productos de dudosa composición, inyectados a bebés de tan solo dos meses ( difteria, tétanos, polio, Haemophilus influenzae tipo b (Hib), tos ferina, hepatitis B, neumococo, BCG), pueden tener graves efectos en su salud física. Cabe destacar que solo Francia e Italia aún mantienen la vacunación obligatoria, ya que se ha levantado en la mayoría de los países vecinos, como España, Alemania, Austria, Dinamarca, Países Bajos, Suecia, Noruega, Finlandia, Reino Unido, Irlanda e Islandia.
El tema de la vacunación obligatoria en Francia no es nuevo, ni siquiera de antaño. Durante más de un siglo, la población francesa ha sido presionada para vacunarse sin tener la opción de elegir si desea recibir estas inyecciones o no. Véase mi artículo de 2023 a continuación; sigue vigente hoy en día.
La vacunación: un engaño a largo plazo
¡Tikkun Olam!
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Meme encontrado en https://x.com/egregoor
El transhumanismo es una de las principales herramientas del Tikkun Olam para guiar a la humanidad. Fuente
Se necesita una buena dosis de orgullo para imaginarse capaz de "arreglar" el mundo (¡si es que necesita arreglos!). Es nada menos que querer ponerse al mismo nivel que Dios. ¡Cielos! Sin embargo, ese es el gran proyecto de los judíos. Seguramente porque creen firmemente que, en un pasado lejano, Dios mismo los eligió. Una creencia tenaz, que también los lleva a creer que una tierra que pisaron hace más de dos mil años les pertenece (¡aunque la mayoría no son semitas!). En fin. Para quienes nunca hayan oído hablar del Tikkun Olam , encontré un artículo bastante completo que explica esta doctrina. Para no alargar demasiado esta página, que es bastante extensa, solo comparto el principio (que traduje para ustedes, ya que está en inglés).
Aunque Tikkun Olam pueda resultar familiar para algunos lectores, dado que el término se ha utilizado repetidamente en la música, el entretenimiento y las artes, su significado y origen siguen siendo completamente desconocidos para la gran mayoría de la gente. Tikkun Olam es un concepto clave en el judaísmo, que literalmente significa "reparar el mundo". Tikkun puede referirse a veces a: reparar, establecer, instituir, editar, restaurar, sanar, preparar, legislar, mejorar, perfeccionar, remediar; Olam parece ser universalmente aceptado como "El Mundo". Primero, intentemos comprender su origen desde una perspectiva judía y luego examinemos sus implicaciones en nuestra vida cotidiana. Tras escribir "Del Edén a la IA" y "La IA como el nuevo Frankenstein", ¿cuáles son las ramificaciones de Tikkun Olam? ¿Qué pasaría si el transhumanismo, el feminismo, la inmigración masiva, los movimientos LGBTQ+, la justicia social, el cambio climático y el comunismo estuvieran inextricablemente vinculados para lograr el Tikkun Olam, también conocido como Tikkum ha-ba (el mundo venidero)? Tengan en cuenta que el Tikkun Olam debe entenderse en términos cabalísticos, y la Cábala juega con su opuesto. Por ejemplo, se cree que olam proviene de la misma raíz que la palabra "ocultar" (le-ha'alim). Admito que la primera parte de este artículo es larga y difícil de digerir, ya que se basa en gran medida en antiguos escritos cabalísticos y cuestiones religiosas. Pero les aseguro que comprenderán cómo se complementan todos los elementos. ¡Mucha suerte, camaradas!
¿POR QUÉ “REPARAR EL MUNDO”?
“le-takken 'olam be-malkhut shaddai” — para moldear el mundo como el reino de Dios
— Oración de Aleinu, pág. 2 [0i]
La oración Aleinu se recita durante los servicios diarios y, a menudo, al final de otras ceremonias religiosas. Tiene un significado significativo en las tradiciones judías. Es un concepto crucial para comprender, al igual que el Tikkun Olam, ya que expresa la reparación del mundo para convertirlo en el "reino de Dios".
En 1666, Sabbatai Zevi se presentó y se proclamó el Mesías de los judíos . Desarrolló el concepto de "redención a través de los pecados", un concepto que no puede explorarse a fondo en este artículo, ya que constituiría un ensayo extenso. Por lo tanto, simplemente diré lo siguiente:
en la generación anterior a Sabbatai Zevi, fue el rabino Isaac Luria quien dio origen a la Cábala Luriánica y al concepto de "restauración del mundo" (olam ha-tikkun).
Según la Cábala Luriánica, los hombres se han separado de Dios a través del pecado original y su único camino es “reparar el mundo” a través de su nueva condición humana y alcanzar el “olam ha-ba” (el mundo venidero), que comenzará con el fin de la vida terrenal del hombre.
Bendito seas Tú, Señor Dios nuestro, Rey del Universo, que haces permitido lo prohibido.
Así pues, esto sólo puede hacerse a través de la perversión y la inversión con el fin de obtener una manifestación divina, con la esperanza de que seamos dignos de Dios para ser salvados.
“Mientras las últimas chispas divinas (nitzotzot) de santidad y bondad, que cayeron durante el pecado original de Adán en el reino impuro de las kelipot (las fuerzas hílicas del mal, cuyo dominio sobre el mundo es particularmente fuerte entre los gentiles), no hayan sido reunidas en su origen —según la explicación, el proceso de redención estará incompleto. Por lo tanto, le corresponde al Redentor, el más santo de los hombres, lograr lo que ni siquiera las almas más justas del pasado pudieron: descender por las puertas de la impureza al reino de las kelipot y rescatar las chispas divinas que aún se encuentran allí prisioneras. Tan pronto como esta tarea se complete, el Reino del Mal se derrumbará por sí solo, pues su existencia solo es posible gracias a las chispas divinas que habitan en él. El Mesías se ve obligado a cometer «actos extraños» ( ma'asim zarim ; un concepto que a partir de entonces ocuparía un lugar central en la teología sabática), de los cuales su apostasía es el más sorprendente. Todos estos actos, sin embargo, son necesarios para el cumplimiento de su misión.”
— Gershom Scholem
Para poner las cosas en perspectiva, esto es completamente opuesto a lo que creen los cristianos. Considere las siguientes citas:
“La naturaleza ha sufrido una transformación desde la caída de nuestros primeros padres, y la redención fue concebida no para producir una nueva creación, sino para proporcionar la salvación final a la antigua. Por lo tanto, todo ha quedado degenerado en el hombre; y este soberano del universo, creado inmortal, debía ser elevado, sin cambio de existencia, a la bienaventuranza de los poderes celestiales, no puede ya gozar de la presencia de Dios sino después de haber, según el lenguaje de san Crisóstomo, atravesó los desiertos de la tumba.”
Para Isaac Luria (1534-1572), principal dirigente de la comunidad mística de Safed en Galilea y considerado como el padre de la Cábala contemporánea, la idea del tikkun olam se basaba en la idea de que los diez vasos que contenían el mundo perceptible de la divinidad se habían roto, Introduciendo el mal en el mundo. Los vasos rotos necesitaban ser reparados, y esto se convertiría en la mayor misión de la humanidad. [ 10
Entre estas dos visiones opuestas de la reunificación del hombre con Dios, una es cristiana, lograda mediante la salvación. La otra, mediante la reparación del mundo y su misión. Una implica redención por la salvación, mientras que la otra implica redención por los pecados¿No es la redención mediante los pecados una idea un tanto retorcida?
Mientras que los cabalistas españoles consideraban la redención un acontecimiento esencialmente milagroso, ajeno a la actividad humana, la perspectiva alternativa de los seguidores de la Cábala Luriánica era que la redención no era más que una manifestación externa del tikún interno («restauración» o «reconstitución»), que depende de las acciones de Israel y su forma de vida. Por lo tanto, la salvación se percibe como dependiente de la acción humana, que inicia el advenimiento mesiánico. «Salvación y redención en la tradición judía» — David Rosen
La versión moderna del Tikkun Olam se difundió en el siglo XVI, y vemos su evidente realidad y todas sus implicaciones en el mundo material, no espiritual, ya que depende de las "acciones humanas" y de las "obras de Israel".
El movimiento Frankista, creado por Jacob Frank, siguiendo las enseñanzas de Sabbatai Zevi, contribuyó enormemente a popularizar la "redención por medio de los pecados" dentro de las comunidades judías; es decir, prácticas contrarias a las tradiciones judías. Esto incluye el incesto ritual, el libertinaje, el consumo de alimentos prohibidos, etc. Es importante destacar que Jacob afirmó ser la reencarnación de Sabbatai Zevi, quien también se había presentado como el Mesías judío.
"Pero existían posibilidades más radicales que explorar [que simplemente envolverse en el manto del mal]: solo la transformación completa del bien en mal agotaría el potencial de este último y, por lo tanto, lo haría explotar, por así decirlo, desde dentro. Esta liquidación dialéctica del mal requiere no solo disfrazar el bien bajo la forma del mal, sino también una identificación total con él (Jacob Frank, citado por Scholem 1973: 801).
[2]
"La difusión de la Cábala luriánica con su doctrina del Tikkun, de la restauración de la armonía cósmica por medios terrenales de un judaísmo místicamente elevado, esta doctrina sólo pudo conducir a una manifestación explosiva de todas aquellas fuerzas a las que debió su surgimiento y su éxito (Scholem 1941: 287).
"Un acontecimiento histórico trascendental fue la Revolución Francesa, que marcó el fin de las dinastías reales francesas, conocidas como los "hijos mayores de la Iglesia", y de Francia, la "hija de la Iglesia", desde el bautismo del rey Clodoveo I (el primer rey de Francia) en 496. Este acontecimiento, presentado como un progreso y una revolución legítima, marca un paso fundamental en la destrucción del cristianismo y la influencia del culto frankista en nuestras vidas. Los frankistas desempeñaron un papel fundamental en la Revolución Francesa, en particular a través de la figura de Moisés Dobruschka (1753-1794), primo hermano de la madre de Jacob Frank.
Pasemos al presente. ¿Hace falta decirles que el "Gran Reinicio" del Foro Económico Mundial es otra manifestación del Tikkun Olam?
El mesianismo siempre se ha preocupado por la restauración de la existencia nacional. Aunque va más allá, el mesianismo apocalíptico ha reconciliado casi espontáneamente antiguas promesas y tradiciones con nuevas razones para adherirse a ellas, mediante nuevas interpretaciones y reinterpretaciones. Como resultado, el mesianismo ha adquirido una doble dimensión en la conciencia judía, que ha conservado desde entonces. Estos dos aspectos del mesianismo se basan en las palabras de los profetas, donde se encuentran de forma más o menos explícita. Una enfatiza los cataclismos y las destrucciones que acompañarán la llegada de la redención, mientras que la otra presenta una visión utópica de lo que serán las realidades mesiánicas. El mesianismo judío, por su origen y naturaleza —esto no se puede enfatizar lo suficiente— anticipa cataclismos históricos. Predice las revoluciones y catástrofes que ocurrirán durante la historia presente y la futura era mesiánica. Estos cataclismos y visiones siniestras adquieren una forma nueva y específica en la visión de la venida del Mesías. De hecho, se sitúan en la era de transformación o destrucción que dará lugar a la redención mesiánica. Por ello, este período se considera en el judaísmo como el tiempo de sufrimiento asociado con el nacimiento del Mesías. — Gershom Scholem – Mesianismo Judío, pág. 32
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La revista Time, de octubre de 2020, presenta como titular "El Gran Reinicio" y una ilustración que muestra la Tierra siendo reparada.
Como vimos en los párrafos anteriores, «la redención no es otra cosa que una manifestación externa del tikún interno, que depende de las acciones de Israel y su forma de vida».
En otras palabras, la paz en la tierra se establecerá una vez que el Templo sea reconstruido y el Gran Israel haya regresado a sus fronteras originales. Israel está intrínsecamente vinculado al Tikkún Olam, ya que se considera el lugar central de la creación del mundo y de las enseñanzas de Jacob Frank. Fuente • continuación y fin del artículo.
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