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Acabo de pasar una semana con mis padres y cada noche elegí una película para que viéramos todos.
La necesidad de satisfacer gustos diversos y encontrar el punto de encuentro en el diagrama de Venn me llevó a mantener un marco de investigación bastante limitado. Esto dio como resultado que los sitios web de recomendaciones arrojaran listas compuestas principalmente por dramas históricos y thrillers. Estas listas eran largas, pero un tema predominaba abrumadoramente: el Holocausto nazi.
Fue realmente asombroso.
Y cuando hablo del Holocausto nazi, probablemente sepan que no me refiero al asesinato en masa de medio millón de personas romaníes o sinti europeas, ni a su resistencia. Probablemente sepan que no me refiero a las trescientas mil personas con discapacidad que los nazis gasearon, mataron de hambre o asesinaron mediante inyecciones letales, ni a sus historias de supervivencia. Saben muy bien que me refiero a la muerte, la supervivencia, el heroísmo y la resistencia de los judíos europeos.
La cantidad de películas que los grandes estudios han producido sobre judíos durante el Holocausto, o sobre judíos que sobrevivieron, y la variedad de historias que crean en torno a estos personajes es realmente increíble. Cubren todos los géneros temáticos, desde dramas épicos hasta thrillers llenos de acción, pasando por musicales e incluso comedias como Jojo Rabbit.
Sinceramente, parece que Hollywood tiene una cuota decenal de películas y series sobre el Holocausto que debe cumplir. Si echamos un vistazo a la lista, vemos que ha habido al menos una producción importante y de gran presupuesto sobre el Holocausto cada uno o dos años durante los últimos cincuenta años, siendo las más recientes The Zone of Interest y The Brutalist.
No me malinterpreten. He visto y apreciado bastantes películas sobre el Holocausto. The Boy In The Striped Pyjamas, The Pianist and Defiance, con Daniel Craig, son tres que me vienen inmediatamente a la mente. Vi estas películas y las historias que contaban como una necesidad cultural. Pero después de los últimos dos años, me resulta imposible ver las películas sobre el Holocausto, y especialmente sobre los resistentes o supervivientes judíos, de la misma manera. Creo que es improbable que vuelva a ver otra película sobre el Holocausto, sobre todo si la historia se centra en personajes judíos. Porque después de dos años de un genocidio cometido por el Estado judío, he dejado de ver estas películas como la advertencia que pretenden ser y, en cambio, las veo como propaganda cultural cuyo propósito es crear la legitimidad social para el apartheid y el genocidio israelíes. Porque si estas películas se hubieran tomado como las advertencias que anuncian ser, advertencias sobre lo que permite la deshumanización de todo un pueblo, advertencias sobre los males ideológicos y prácticos que subyacen a un holocausto, no habríamos visto otro maldito holocausto.
El recuerdo del Holocausto, grabado a fuego en nuestras mentes desde la infancia a través de películas y series de televisión, ha sido profanado y reducido a cenizas. Ahora veo nuestra educación sobre el Holocausto como una educación distorsionada, diseñada no para garantizar que aprendamos las lecciones que pueden ayudarnos a evitar otro Holocausto, sino como una tragedia instrumentalizada para facilitar el apartheid y el genocidio sionistas.
La industria del Holocausto de Hollywood es un componente esencial del poder blando que legitima estos crímenes contra la humanidad, un poder blando que apuntala la supremacía judía. El sionismo es la consecuencia geopolítica de esa supremacía, y los sionistas, desde sus líderes hasta sus militantes, invocan constantemente el Holocausto como la razón de ser de Israel. Los judíos fueron víctimas del Holocausto, lo que les confirió el derecho a una patria segura, según este argumento. Cada nueva película de Hollywood que muestra el sufrimiento de los judíos bajo el nazismo, entonces, no es más que el andamiaje que permite al sionismo justificar y lavar la imagen de sus crímenes. Cada nuevo éxito de taquilla que nos muestra a un judío triste, traumatizado o heroico es más material cultural para la maquinaria sionista. Lo cierto es que representar a los judíos como víctimas perpetuas o guerreros heroicos, según la historia que se cuente, ha contribuido a crear la cobertura cultural que ha permitido al Estado judío aplicar su solución final contra los palestinos.
Sí, algunas de estas películas son más abiertamente pro-Israel que otras (el thriller pro-Mossad de Spielberg, Munich, o Golda, de 2023, dirigida por un israelí y protagonizada por Helen Mirren, quien vivió en un kibutz, interpretando a la primera ministra israelí Golda Meir). Algunos directores y actores son sionistas más declarados que otros (solo investigando descubrí que el director de Defiance , Edward Zwick, es un sionista radical que ha afirmado que Israel podría cometer un genocidio si quisiera y que el hecho de que no lo haga demuestra una “extraordinaria moderación”). Pero incluso cuando la postura sionista no es explícita, persiste la idea de que el genocidio de los judíos fue un caso especial que explica el sionismo, justifica a Israel y el trato preferencial que se les otorga a los judíos. Incluso Jonathan Glazer, el director de Zone of Interest, considerado por muchos antisionista por haber usado la palabra «ocupación» en su discurso de aceptación del Óscar, equiparó los ataques del 7 de octubre con el genocidio de Gaza, afirmando que ambos son resultado de la «deshumanización». ¿Se puede deshumanizar a los ocupantes? ¿Acaso no son simplemente ocupantes que pueden y deben irse? Si no se van, ¿acaso la violencia no se justifica entonces por la resistencia en lugar de la deshumanización?
La mayoría de las películas a las que me he referido hasta ahora son más recientes, pero el papel de Hollywood en el blanqueamiento de la limpieza étnica y la glorificación de la creación de Israel se remonta a décadas atrás, como se analiza detalladamente en este artículo de Jewish Currents. El autor señala a La espada en el desierto (1949), El malabarista (1953), Éxodo (1960) y La sombra de un gigante (1966), protagonizada por John Wayne, como ejemplos de películas que narran la llamada «Guerra de Independencia» de Israel en términos románticos. Los palestinos y árabes son retratados como brutales e irracionales, mientras que los colonos judíos son representados invariablemente como valientes y compasivos. Estas películas fueron herramientas tempranas de poder blando al servicio del sionismo, invirtiendo por completo la realidad: presentaban a los judíos europeos como los violentos colonos y a los árabes como los reacios a resistir el despojo y el robo de sus tierras ancestrales.
Más allá de sus películas, muchas de las grandes estrellas de Hollywood fueron y siguen siendo sionistas fervientes. Humphrey Bogart, Bette Davis, Vincent Price y Frank Sinatra patrocinaron eventos y recaudaciones de fondos en apoyo a Israel. El compromiso de Sinatra fue tan profundo que ayudó al grupo paramilitar sionista Haganá a sacar de contrabando el equivalente a un millón de dólares de Estados Unidos y embarcarlo en el puerto de Nueva York; dinero que se utilizó para comprar ametralladoras y armas ligeras para la limpieza étnica de Palestina. Marlon Brando participaba con frecuencia en eventos de recaudación de fondos para el Irgún, un grupo sionista considerado organización terrorista por Estados Unidos y Gran Bretaña. En la era moderna, actores de Hollywood como Michael Douglas, Ashton Kutcher, Gerard Butler, Andy Garcia, Katharine McPhee, Sylvester Stallone y Arnold Schwarzenegger han contribuido a la recaudación de fondos para Amigos de las FDI a través de su gala anual en Beverly Hills.
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Gerard Butler con soldados de las FDI en una gala benéfica de las FDI en Los Ángeles.
Una larga lista de actores, entre los que se incluyen el director de Jojo Rabbit, Taika Waititi, y el héroe liberal anti-Trump, Mark Hammill, firmaron una carta en apoyo de Israel después del 7 de octubre, una carta que desmitificó por completo la historia de Israel como un estado colonial violento de asentamiento.
Esta instrumentalización, tanto directa como indirecta, por parte de la élite de Hollywood en favor del sionismo genocida se remonta a setenta años atrás y es improbable que cese pronto. Hay un nuevo drama histórico bíblico en Prime, titulado «La Casa de David», que pretende insinuar que Israel, una colonia de asentamiento de setenta años, en realidad tiene raíces ancestrales. Está dirigido por el sionista cristiano Jon Erwin y protagonizado por la actriz israelí Ayelet Zurer, quien saltó a la fama en Hollywood gracias a Spielberg en Múnich. Otra película de la que pronto oiremos hablar es «Eleanor la Grande», el debut como directora de Scarlett Johansson. Dramatiza la vida de ancianos judíos supervivientes del Holocausto en Estados Unidos y «aborda temas como la identidad judía y el duelo». Por supuesto que sí. Johansson, al igual que muchos otros judíos en Hollywood, no ha firmado la carta abierta de otros actores y cineastas de Hollywood y de todo el mundo que se comprometen a boicotear la industria cinematográfica israelí.
Esta avalancha de películas y programas de televisión sobre el Holocausto refleja una reflexión del historiador italiano Enzo Traverso, quien el año pasado afirmó que en Occidente el Holocausto se ha convertido en una «religión civil» que, si bien pudo haber tenido alguna utilidad cívica, ha sido «pervertida» por el apoyo incondicional de Occidente a Israel. Alguien, cuyo nombre no recuerdo, en una crítica similar, calificó al Holocausto como una «liturgia secular de la memoria» para eximir al liberalismo de sus pecados.
Las películas y series de televisión de Hollywood son componentes esenciales del Holocausto como religión civil ritualizada, una religión que, al estar tradicionalmente envuelta en relatos heroicos sobre la derrota de los nazis, no fomenta la autocrítica en el público occidental: salvamos a los judíos, derrotamos al mal, y esto nos convirtió en los buenos para siempre. Hitler se ha convertido en el bálsamo eterno, la defensa permanente contra la acusación de que el liberalismo occidental sea algo más que una ideología virtuosa y valiente.
La sobrerrepresentación del Holocausto nazi en Hollywood, en comparación con otros genocidios y campañas de exterminio masivo, también subraya otra verdad fundamental: Hitler es visto como un mal único porque trajo de vuelta a Europa las herramientas, los métodos y las tácticas de la limpieza étnica y el colonialismo de asentamiento. Los millones de personas asesinadas por los nazis fueron asesinadas en Europa por europeos. Esto no debería haber sucedido. Se suponía que los europeos blancos debían limitar sus genocidios y su brutalidad a africanos, asiáticos y nativos americanos. Los campos de concentración eran para los indios y los pueblos indígenas. Pero representar estos eventos en el cine, muchos de los cuales cuentan con pruebas documentales contundentes, especialmente en el caso de los británicos en India y África, nos convierte en los malos. Es mejor presentar la historia como la de un único europeo blanco malvado que transgredió nuestros supuestos valores , al que inmediatamente confrontamos, derrotamos y olvidamos.
No importa que Hitler considerara la colonización del oeste americano y el genocidio de los nativos americanos como el modelo para el Lebensraum.
No importa que Israel sea un proyecto colonial de asentamiento con la misma forma, espíritu y larga historia que los proyectos coloniales de asentamiento europeos.
No importa que los campos de concentración fueran parte integral de los programas de limpieza étnica llevados a cabo por héroes europeos míticos como Winston Churchill .
No importa que europeos como Yitzhak Shamir, polaco y séptimo primer ministro de Israel, ofrecieran un trato a Hitler y Mussolini: abriremos un frente contra los británicos para ayudarles a conquistar Oriente Medio si reconocen un Estado judío en Palestina y expulsan a los judíos de Europa.
No le demos importancia a la Nakba.
No importa el genocidio de Gaza.
No importa lo demás: los genocidios.
Olvídate de la realidad.
Desde Scarlett Johansson hasta Sinatra, el sionismo ha sido promovido por Hollywood y absorbido por ósmosis hasta la médula de la cultura.
El complejo industrial del holocausto de Hollywood claramente no pretendía advertirnos sobre el mal, porque en Gaza el mal floreció.
Y claramente no tenía como objetivo detener otro holocausto, porque ocurrió otro.
Así que la próxima vez que veas una película sobre el Holocausto nazi, sus víctimas judías o sus supervivientes, recuerda que, a estas alturas, probablemente se trate simplemente de propaganda sionista.
Nate Bear
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