La dialéctica hegeliana como estrategia para la globalización moderna: una inmersión profunda con Antony Sutton

Publié par Contra información sur 26 Juillet 2025, 18:07pm

El análisis de los escritos de Antony Sutton (1925-2002) es necesario desde hace tiempo en estas páginas. En particular, resumiremos y seleccionaremos las conclusiones y los puntos clave de su libro de 1983, «El establishment secreto de Estados Unidos». Nos centraremos en la dialéctica hegeliana iluminista y su impacto en la educación, así como en el uso que el Sindicato del Crimen hace del conflicto hegeliano para crear, manipular y dirigir un resultado predeterminado.

Nos dirigiremos a una entidad que Sutton llama "La Orden". El término Winterismo es el Nuevo Orden del inframundo (también conocido como Sindicato del Crimen). Suponemos que al menos el 75 % de nuestros lectores conocen la orden Skull & Bones de Yale. Para ahorrar espacio para nuestra verdadera investigación, y para quienes buscan información sobre el grupo, este artículo ofrece lo básico. Como escribió un analista en julio de 1996, Yale es el lugar "donde tres hilos de la historia social estadounidense —espionaje, narcotráfico y sociedades secretas— se entrelazan en uno solo".

Nuestro propósito es profundizar en los objetivos y métodos del Nuevo Orden del Inframundo. Winter Watch no cree que la orden sea el factor integral, pero Sutton establece un modelo importante sobre el funcionamiento de la ponerología y el Nuevo Orden del Inframundo. Por ello, tomamos prestadas generosamente conclusiones y notas clave de Sutton. Sin embargo, el lector notará una serie adicional de enlaces a publicaciones en este artículo que pueden utilizarse para un estudio más profundo. Este no es un tema ni una lectura informal.

Lea “Ponerología Política: Una Anatomía Psicológica del Mal, la Política y el Trauma Público”

Hemos encontrado una obra monumental sobre "La Francmasonería y el Satanismo Revelados", que ofrece evidencia clara y contundente del simbolismo y la magia utilizados por la ponerología de la sociedad secreta. Dudo que esté disponible por mucho tiempo, pero vale la pena examinarla. Recomiendo comprender mejor el contenido de esta publicación antes de sumergirse en el video.

Sutton señala que el proceso dialéctico no se originó con Karl Marx, como afirman los marxistas, sino con Johann Fichte (1762-1814) y Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) a finales del siglo XVIII y principios del XIX en Alemania.

En el proceso dialéctico, un choque de opuestos genera una síntesis, una de las cuales es la izquierda, tal como la propugnan los marxistas. La derecha trabaja para expandir el rol del Estado y la política de conflicto desde la dialéctica opuesta. Este conflicto de opuestos es esencial para lograr el cambio necesario para que el Nuevo Orden del Inframunndo (NUO) controle y coseche a la humanidad.

Para Hegel, y los sistemas basados en Hegel, el Estado es absoluto.

La cita de Hegel de que «el ser no es más que el no ser» da una buena idea de su visión de la persona. El Estado exige la obediencia completa del ciudadano. Para Hegel, el individuo no existe para sí mismo en estos supuestos sistemas orgánicos, sino únicamente para desempeñar un papel en el funcionamiento del Estado. Encuentra la libertad solo en la obediencia al Estado.

Sutton ilustró bien el falso uso de la dialéctica hegeliana para impulsar la discusión política en un sistema en el que cinco megacorporaciones judías poseen los principales medios de comunicación en los EE. UU. Como guía, consulte el diagrama de Venn a continuación, que lo ilustra bien

El diagrama debería representar cuatro círculos superpuestos, y los dos adicionales representan a colectivistas y globalistas. Durante las fiestas, animamos a los lectores a que consideren presentar esto a sus amigos y familiares con dificultades de aprendizaje que siguen obsesionados con la política partidista contaminada por Fox News, MSNBC, CNN y los babosos de Nueva York. En la lista de puntos en común falta el "saqueo del público". Yo también añadiría "animar los rescates irresponsables de los bancos centrales y el dinero fácil" para aclarar la importancia de seguir las órdenes de Wall Street.

Lea “¿Se acerca el momento Minsky?”

Si bien el diagrama ilustra claramente que se utilizan temas divisivos preseleccionados para mantener a ambos bandos divididos y conquistados, la verdadera criminalidad kakistocrática continúa sin control ni oposición. El Sindicato del Crimen invierte mucho tiempo, energía y dinero en este adoctrinamiento dialéctico, propaganda y manipulación. Winter Watch, más que la mayoría de los observadores, cree que existe un proceso intenso y constante de engaños y fraudes, centrado en una dialéctica enfatizada. También se practica un lavado de cerebro intenso mediante la magia del "y qué hay de" para adoctrinar a la plebe.

El profesor de la Universidad de Princeton, Martin Gilens, y el profesor de la Universidad Northwestern, Benjamin I. Page, analizaron más de 20 años de datos para responder a esta simple pregunta: ¿Representa el gobierno al pueblo? [Gilens y Page, “Testing Theories of American Politics: Elites, Interest Groups, and Average Citizens”, Perspective on Politics, 2014]

Su estudio tomó datos de casi 2000 encuestas de opinión pública y los comparó con las políticas que finalmente se convirtieron en ley. En otras palabras, compararon lo que el público quería con lo que el gobierno realmente hizo. Su hallazgo fue sumamente inquietante. Los deseos del 90 % de los estadounidenses prácticamente no tienen ningún impacto en la política representativa.

Completando el círculo de la dialéctica hegaliana con el diagrama de Venn de partido único

La economía política neoliberal del sindicato del crimen organizado

Esto plantea una pregunta: ¿Quién o qué es el Estado? Obviamente, es una élite autoproclamada. "Élite" es el término de Sutton. Dado que consideramos "élite" a la delincuencia organizada, preferimos usar "kakistocracia". La estafa, la búsqueda de rentas y el robo (cleptocracia) del público son los componentes centrales. El estímulo del COVID-19 es la madre de todas las estafas de los sindicatos del crimen.

Lea “$21 billones saqueados de las arcas del Tesoro de EE. UU. entre 1998 y 2015, y más desde entonces”.

Es interesante que Johann Fichte, quien desarrolló estas ideas antes de Hegel, fuera masón, iluminista y, sin duda, promovido por los Illuminati. Como muchos de los hombres de la historia que hemos tratado en esta página, aparentemente fue "sacado de la nada".

Johann Wolfgang Goethe (Abaris en el código Illuminati) presionó a Fichte para que consiguiera un puesto en la Universidad de Jena.

Goethe fue uno de los primeros masones e iluministas de sociedades secretas. Se unió a la logia Amalia en Weimar en 1780 y aludió con frecuencia a temas masónicos de fraternidad universal en su obra. En mis publicaciones anteriores, he mencionado también la misteriosa participación de Goethe (1749-1832) en la secta sabateana-frankista. El frankismo está ausente en la obra de Sutton y, en general, parece sospechosamente oculto.

Entre los hegelianos de derecha destacan Karl Ritter (de la Universidad de Berlín), el barón von Bismarck y el barón von Stockmar, consejero confidencial de la reina Victoria. Karl Theodor Dalberg (1744-1817), archicanciller del Reich alemán y pariente de Lord Acton en Inglaterra, fue también un Illuminati clave (Baco v. Verulam en el código Illuminati) y hegeliano de derecha. Luego están los hegelianos de izquierda, promotores del socialismo científico. Los más famosos, por supuesto, son Karl Marx, Friedrich Engels, Heinrich Heine, Max Stirner y Moses Hess. Muchos hegelianos de izquierda son judíos.

Lea “Retrato del mal: Karl Marx, un discípulo del infierno en la Tierra”.

La conexión con el iluminismo

Johann Herbart estudió en la Universidad de Jena y recibió la influencia de Johann Herder, Friedrich Schiller, Johann Fichte y Johann Goethe. Posteriormente, en Suiza, Herbart entró en contacto con Johann Pestalozzi.

En Estados Unidos existió en su momento la Sociedad Nacional Herbart para el Estudio Científico de la Educación, encargada de adaptar los principios herbartianos a la educación estadounidense. Posteriormente, esta se convirtió simplemente en la Sociedad Nacional para el Estudio de la Educación.

Lo interesante de estos nombres es que constituyen la influencia más importante sobre Herbart y que son miembros conocidos de los Illuminati o tienen fama de ser cercanos a la Orden Illuminati.

Tomemos cada nombre por turno:

*Johann Gottried Herder (1744-1803) fue el “pontífice de Damasco” en los Illuminati

*Johann Fichte, al que ya hemos vinculado, enseñó a Johann Herbart

*Friedrich Schiller (1759-1805) era conocido en el círculo y probablemente era miembro de los Illuminati

*Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) era llamado “Abaris” en los Illuminati. Tenemos una conexión precisa con otro Illuminati prominente. Se trata de Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827), un profesor suizo de renombre residente en Interlaken. Se le conoce como "Alfred" en el código Illuminati. De su contacto con Pestalozzi surgió un libro sobre sus teorías educativas, muchas de las cuales influyeron en Herbart. El libro se titula "Pestalozzi's Idee Eines ABC Der Anschaung Untersucht Und Wissenschaftlich Asugefuhrt" ("La idea de Pestalozzi sobre un ABC de la impresión sensorial animal").

*Wilhelm Wundt (1832-1920), profesor de Filosofía en la Universidad de Leipzig, es un peso pesado del conductismo alemán que tuvo gran influencia en los teóricos de la educación estadounidenses.

La práctica educativa moderna se deriva de la teoría social hegeliana combinada con la psicología experimental de Wilhelm Wundt. Mientras que Karl Marx y von Bismarck aplicaron la teoría hegeliana al ámbito político, fue Wundt, influenciado por Johann Herbart, quien aplicó Hegel a la educación. Esta fue, sin duda, la principal influencia en G. Stanley Hall, John Dewey y el modernismo en Estados Unidos.

Wundt provenía de lo que yo llamo el pozo negro iluminista-franquista cerca de Mannheim, Alemania. Su padre, Maximilian (1787-1846), fue ministro. Es su abuelo paterno el que resulta de gran interés. El Kirchenrat Karl Kasimir Wundt (1744-1784) fue profesor de historia y geografía en la Universidad de Heidelberg.

Los documentos de la Orden Illuminati muestran que “Rafael” en los Illuminati es identificado como este mismo Profesor Wundt y es mencionado en el Informe Provincial Illuminati de Utica (es decir, Heidelberg) fechado en septiembre de 1782.Wundt fundó en 1875 el primer laboratorio mundial de psicología experimental para medir las respuestas individuales a los estímulos. Para más información sobre el extremismo conductista, lea «El dudoso John Watson, el padrino psicópata abusado y abusivo de la psicología conductista».

Wundt creía que el hombre es solo la suma de su experiencia (es decir, los estímulos que lo afectan). De esto se desprende que, para Wundt, el hombre no tiene voluntad propia ni autodeterminación. El hombre es, en efecto, solo cautivo de sus experiencias, un peón que necesita guía. Esta es la visión conductista hegeliana de la persona como una pieza sin valor en el Estado, una visión ampliada por Wundt para incluir al hombre como nada más que un animal influenciado únicamente por las experiencias cotidiana.

Estudiantes de Europa y Estados Unidos llegaron a Leipzig para aprender de Wundt la nueva ciencia de la psicología experimental. Estos estudiantes regresaron a sus países de origen para fundar facultades de educación o departamentos de psicología y capacitar a cientos de doctores en este nuevo campo.

Un trío notable se inició en la orden Skull & Bones en Yale con pocos años de diferencia (1849, 1852, 1853). Inmediatamente partieron hacia Europa. Los tres fueron a estudiar filosofía a la Universidad de Berlín, donde la filosofía poshegeliana tenía el monopolio. Sí, todo una gran casualidad. No hay nada que ver aquí, sigan adelante.

Daniel Coit Gilman fue el primer rector de la Universidad de California en Berkeley y de la Universidad Johns Hopkins. Timothy Dwight fue rector de la Universidad de Yale, y Andrew Dickson White fue el primer rector de la Universidad de Cornell.

*Dwight estudió en las universidades de Berlín y Bonn entre 1856 y 1858

*Gilman estuvo en la Universidad de Berlín entre 1854 y 1855 con Karl von Ritter y Friedrich Trendelenberg, ambos prominentes hegelianos de derecha

*White estudió en la Universidad de Berlín entre 1856 y 1858

Gilman trajo a G. Stanley Hall a la nueva y rica Universidad Johns Hopkins. Hall recibió un laboratorio de psicología, mil dólares anuales para equipo y, con el apoyo de Gilman, fundó la Revista Americana de Psicología.

Hall era principalmente psicólogo y profesor, y sus opiniones políticas eran de tendencia marxista; como escribe el propio Hall, “luchó con Karl Marx y acepté a medias lo que entendía de él” (Confesiones, p. 222)

¿Y qué enseñaba Hall? En sus propias palabras: «La psicología que impartí era casi exclusivamente experimental y abarcaba en gran medida el material que Wundt había expuesto en la edición posterior y más extensa de 'Psicología Fisiológica'».

Hall, como otro hombre hecho y derecho, también tenía vínculos con un miembro fundador de la orden Skull & Bones, Alphonso Taft, el abuelo del presidente estadounidense William Howard Taft.

La siguiente lista incluye psicólogos formados en Alemania con Wilhelm Wundt antes de 1900, y el número de doctorados que otorgaron hasta 1948. Así, de la semilla sembrada por Daniel Coit Gilman y G. Stanley Hall en Johns Hopkins surgió la vasta red de facultades de educación y departamentos de psicología interconectados que domina la educación actual. Tras jubilarse de Johns Hopkins, Gilman se convirtió en el primer presidente de la Institución Carnegie de Washington, D. C.

Woodrow Wilson, quien fue presidente de la Universidad de Princeton antes de convertirse en presidente de los EE. UU., fue uno de los primeros doctores de la Universidad Johns Hopkins.

John Dewey (1859-1952) estudió su doctorado en la Universidad Johns Hopkins entre 1882 y 1886 con el filósofo hegeliano George Sylvester Morris. Morris obtuvo su doctorado en la Universidad de Berlín y estudió con los mismos profesores que Daniel Gilman (Adolph Trendelenberg y Hermann Ulrici).

La psicología de Dewey se inspiró en G. Stanley Hall. En resumen, la filosofía y la psicología llegaron a Dewey de académicos cuidadosamente seleccionados por Skull & Bones (también conocido como La Orden). De la Universidad Johns Hopkins, Dewey se convirtió en profesor de filosofía en la Universidad de Michigan.

En 1886, Dewey publicó "Psicología", una mezcla de filosofía hegeliana aplicada a la psicología experimental wundtiana. Se vendió muy bien. En 1894, Dewey ingresó en la Universidad de Chicago y, en 1902, fue nombrado director de la recién fundada —con fondos de Rockefeller— Escuela de Educación.

Cuando la Orden trasladó a G. Stanley Hall de Leipzig a Johns Hopkins, Dewey ya estaba allí, esperando escribir su tesis doctoral sobre «La psicología de Kant». Siendo ya hegeliano en filosofía, adquirió y adaptó la psicología experimental de Wundt y Hall a su concepto de educación para el cambio social.

Para ilustrar esto, he aquí una cita de Dewey en “Mi Credo Pedagógico”: “La escuela es principalmente una institución social. Siendo la educación un proceso social, la escuela es simplemente esa forma de vida comunitaria en la que se concentran todos los agentes más eficaces para que el niño comparta los recursos heredados de la raza y utilice sus propias capacidades para fines sociales. La educación, por lo tanto, es un proceso de vida y no una preparación para la vida futura”. Para el hegeliano, los “fines sociales” son siempre propósitos y fines estatales.

El sistema educativo Dewey no acepta el papel de desarrollar los talentos del niño sino, por el contrario, sólo prepararlo para funcionar como una unidad en un todo orgánico: en términos claros, un engranaje en la rueda de una sociedad orgánica.

Lea el «Informe del Comité Reece de 1954 que demuestra que las fundaciones financiaron la captura colectivista de la educación estadounidense».

Las escuelas son fábricas de control mental. Utilizan la excusa conveniente de que la fe religiosa es asunto de los padres, no del sistema escolar que, dado el consiguiente currículo iluminista de Educación Basada en Resultados, enseña relativismo, que la verdad es cuestión de percepción y elección individual, y que no existe Dios. Induce depresión y confusión en las mentes de los niños para producir un lumpenproletariado que, desprovisto de alimento espiritual, es incapaz de pensar por sí mismo.

Para la década de 1870, la Orden (Skull & Bones y Scroll & Key) controlaba la Universidad de Yale. Todos los presidentes de Yale desde Timothy Dwight han sido miembros de la Orden o tienen vínculos familiares con ella.

La Orden, a través de su infiltración y sus tentáculos, pudo adquirir todos los derechos de concesión de tierras de la Ley Morrill para Nueva York y Connecticut, y para Cornell y Yale respectivamente.

La crítica al sistema educativo actual ignora el aspecto filosófico fundamental y se centra en omisiones, como que los niños no saben leer, escribir, deletrear ni realizar ejercicios matemáticos sencillos. Si analizamos el sistema educativo desde la perspectiva de la Orden y sus objetivos, los problemas se hacen más fáciles de descifrar.

En el otoño de 1983, se publicó un informe de John Goodlad, decano de la Facultad de Educación de la Universidad del Sur de California, titulado “Prólogo a la escolarización para una era global” (McGraw Hill, 1979), que incluía los siguientes comentarios:

Se requiere una ingeniería social ilustrada para enfrentar situaciones que exigen una acción global ahora [p. xiii].

Es necesario llegar a los padres y al público en general… de lo contrario, los niños y jóvenes inscritos en programas de orientación global pueden encontrarse en conflicto con los valores que se asumen en el hogar.

Si los maestros no están enseñando lo básico, ¿entonces qué están haciendo? Parecen estar preparando a los niños para un objetivo político y social que también es el objetivo de La Orden. El énfasis está en la vida global, preparándose para una sociedad global: la agenda neocon y neoliberal. Aparentemente, al sistema educativo no le preocupa que los niños no sepan leer, escribir ni hacer matemáticas elementales. Van a ser programados y listos para un Mundo Feliz globalista (también conocido como Nuevo Orden del Inframundo).

Russ Winter

winterwatch

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