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Los mecanismos de control de personas a través de los medios de comunicación, el cine y la música comenzaron con la Motion Picture Patents Company de Thomas Edison en 1908.
Utilizando el modelo de Edison, surgieron entidades importantes como las Fundaciones Rockefeller y Ford, que moldearon el conocimiento sobre la medicina a través de la concesión estratégica de subvenciones, lo que contribuyó a una arquitectura más amplia de control social.
Mientras la Operación Mockingbird de la CIA estaba moldeando la percepción pública a través de los medios, el MI6 de Gran Bretaña estaba desarrollando métodos para controlar la conciencia misma, en los que el Instituto Tavistock jugó un papel importante, algunos de los cuales se convirtieron en los algoritmos fundacionales de plataformas de redes sociales como Facebook.
En una serie de tres partes, Joshua Stylman se propuso visibilizar los sistemas ocultos de influencia, para que otros pudieran reconocer la manipulación y resistirla. Su serie examina los sistemas fundacionales de control establecidos a principios del siglo XX, explorando cómo estos métodos evolucionaron a través de la cultura popular y los movimientos de contracultura, y analiza cómo estas técnicas se han automatizado y perfeccionado a través de sistemas digitales.
Lo que sigue es una paráfrasis de la primera parte. Puedes leer el artículo completo de Stylman AQUÍ , y leer la segunda parte AQUÍ y la tercera parte AQUÍ .
Control de ingeniería: un siglo de control cultural
En 2012, Facebook realizó un experimento secreto con 689.000 usuarios, manipulando sus canales de noticias para estudiar cómo los cambios en el contenido afectaban sus emociones. Esta prueba rudimentaria fue solo un adelanto de lo que se avecinaba. En 2024, los algoritmos no se utilizarían simplemente para moldear lo que sentimos, sino lo que creemos que es posible pensar.
Las plataformas de redes sociales ahora pueden predecir y modificar el comportamiento en tiempo real, mientras que los servicios de streaming controlan de manera automática y continua nuestro consumo cultural, y los sistemas de pago digitales rastrean cada transacción. Lo que comenzó como una simple manipulación emocional se ha convertido en un control integral de la conciencia. Este poder para moldear la percepción humana no surgió de la noche a la mañana.
Los mecanismos de control cultural se construyeron a lo largo de un siglo, evolucionando desde los monopolios físicos de Thomas Edison hasta las cadenas digitales invisibles de la actualidad. Comprender estos fundamentos históricos es crucial para resistir el control de la conciencia mediante algoritmos.
La fundación de la Motion Picture Patents Company por parte de Thomas Edison en 1908 sentó las bases de un siglo de influencia sistemática, demostrando cinco mecanismos clave de control: control de la infraestructura, control de la distribución, marco legal, presión financiera y definición de legitimidad.
Estos mecanismos han evolucionado y reaparecido en todas las industrias y épocas, convirtiéndose en herramientas sofisticadas para diseñar la conciencia pública y controlar los límites del pensamiento y la expresión posibles.
Principios del siglo XX
A principios del siglo XX se produjo una convergencia sin precedentes de control concentrado en múltiples dominios: la disolución del Edison Trust en 1915 condujo a la consolidación del poder en una oligarquía de estudios que podían coordinar el control de contenidos y los mensajes.
El Código de Producción Cinematográfica, el Código Hays , establecido en 1934, demostró cómo el pánico moral podía justificar un control sistemático de los contenidos. Controlaba el contenido que se mostraba en pantalla, estableciendo un modelo para la manipulación narrativa que persiste en la era digital, similar al control de Edison sobre la distribución cinematográfica.
A principios del siglo XX se produjo una convergencia burocrática sin precedentes en ámbitos como la medicina, los medios de comunicación, la educación, las finanzas, el entretenimiento y la investigación científica, y fundaciones importantes como las Fundaciones Rockefeller y Ford desempeñaron un papel crucial en la definición de las prioridades de la investigación académica y las metodologías de las ciencias sociales.
John D. Rockefeller replicó el modelo de Edison en medicina al controlar la infraestructura, la distribución, los marcos legales, la presión financiera y la definición de legitimidad, controlando efectivamente lo que constituye conocimiento legítimo en ese campo.
Las fundaciones privadas, a través de subvenciones estratégicas y apoyo institucional, establecieron y mantuvieron marcos aprobados para comprender la sociedad, convirtiéndose en poderosos guardianes del conocimiento aceptable y extendiendo el modelo médico de Rockefeller a la esfera intelectual más amplia.
Esta alineación administrativa estableció sistemas entrelazados para controlar tanto la realidad física como la conciencia pública, y cada pieza contribuía a una arquitectura integral de control social, desde el control de los medios visuales por parte de Edison hasta la definición del conocimiento médico por parte de Rockefeller y el control monetario de la Reserva Federal.
Redefiniendo el papel global de Estados Unidos
El poder de este sistema convergente se demostró por primera vez a gran escala en la reformulación del papel global de Estados Unidos, cuando la narrativa del “aislacionismo” estadounidense emergió como un importante modelador de la conciencia pública, redefiniendo la proyección del poder de Estados Unidos a través de las redes bancarias, la expansión corporativa y la diplomacia de las cañoneras.
La adquisición de importantes periódicos por parte de JP Morgan ayudó a establecer este marco narrativo, mientras que la Operación Mockingbird, un programa de la Agencia Central de Inteligencia (“CIA”) de Estados Unidos, formalizó la influencia de las agencias de inteligencia en la percepción pública a través de canales de medios aparentemente independientes.
Los mismos principios de control narrativo persisten hoy, con sistemas automatizados que operan a escala global, reemplazando a los intermediarios humanos, y ejemplificados por el nexo entre los medios de comunicación y la inteligencia, como se ve en la transformación de la cadena de radio y televisión estadounidense Columbia Broadcasting System (“CBS”) en un imperio de la radiodifusión bajo el liderazgo de William S. Paley.
El nexo entre los medios y la inteligencia
La experiencia de Paley en operaciones psicológicas durante la Segunda Guerra Mundial, particularmente como supervisor de la Oficina de Información de Guerra (“OWI”) y jefe de radio en la División de Guerra Psicológica de la OWI, influyó significativamente en la estrategia de programación de posguerra de la CBS, que combinaba entretenimiento con sutiles técnicas de manipulación.
Bajo el liderazgo de Paley, la CBS llegó a ser conocida como la “Red Tiffany”, combinando magistralmente el entretenimiento con el control social y estableciendo un modelo para las operaciones de medios modernos que se adaptarían a las tecnologías emergentes.
El escándalo de los sobornos de la década de 1950 reveló cómo las compañías discográficas, incluida CBS Records de Paley, moldearon la conciencia pública a través de la exposición controlada y manteniendo profundos vínculos institucionales con redes militares y de inteligencia.
Empresas como RCA, formada como un monopolio de comunicaciones coordinado por la Marina en 1919, se expandieron al sector de la radiodifusión, los discos y la electrónica de consumo, preservando las conexiones con las redes militares y de inteligencia.
Ingeniería social y conflicto global
Aunque los historiadores suelen tratar las guerras mundiales como conflictos aislados, es mejor entenderlas como fases de una expansión continua de los mecanismos de control social. La Primera Guerra Mundial marcó el nacimiento de la coordinación sistemática entre Hollywood y las agencias de inteligencia. Durante la Segunda Guerra Mundial, estas conexiones se formalizaron a través de la Oficina de Servicios Estratégicos (“OSS”).
El desarrollo de métodos de control cultural fue parte de un sistema más amplio de ingeniería social que se expandió durante períodos de conflicto global, y las guerras mundiales proporcionaron justificación y campo de pruebas para sistemas cada vez más sofisticados de manipulación psicológica masiva.
Instalaciones militares como la Estación de la Fuerza Aérea Lookout Mountain en Laurel Canyon sirvieron como centros de operaciones de guerra psicológica, produjeron películas clasificadas y mantuvieron conexiones de alto nivel con la producción de Hollywood.
En 1943, la OSS delineó su estrategia para explotar las películas como arma de guerra psicológica, reconociendo su potencial para estimular o inhibir la acción y alterar fundamentalmente la comprensión de la realidad por parte de las personas.
La integración de la industria del entretenimiento en las operaciones de inteligencia se remonta a la Primera Guerra Mundial, con ejemplos como los rumores de colaboración de Harry Houdini con la inteligencia británica y el análisis de las películas de Charlie Chaplin en busca de potencial propagandístico. Durante la Segunda Guerra Mundial, estas conexiones se formalizaron a través de la OSS, que evolucionó hasta convertirse en la actual Oficina de Enlace del Entretenimiento, que da forma activamente a las narrativas cinematográficas de temática militar deseadas.
Inteligencia británica y control de la conciencia
La inteligencia británica desarrolló métodos para controlar la conciencia misma, reconociendo que moldear creencias, deseos y visiones del mundo podía ser una forma permanente de control, transformando la ingeniería social para siempre.
En 1914 se creó la entidad “Wellington House”, que más tarde evolucionó hasta convertirse en el “Departamento de Información” y, finalmente, en el “Ministerio de Información”, sistematizando la manipulación psicológica de masas a través de nuevos principios.
Estos principios, que incluían la eficacia de la influencia indirecta, la resonancia emocional y el intercambio entre pares, se convertirían en los algoritmos fundamentales de las plataformas de redes sociales un siglo después y todavía son utilizados hoy en día por empresas como Facebook.
La Clínica Tavistock, más tarde el Instituto Tavistock, jugó un papel importante en el desarrollo de estos principios a través del tratamiento de soldados en estado de shock y el estudio del trauma y la psicología grupal.
El Dr. John Rawlings Rees y sus colegas del Instituto Tavistock descubrieron cómo el trauma psicológico podía utilizarse para remodelar la conciencia individual y sistemas sociales enteros, y desarrollaron métodos para moldear no sólo lo que la gente podía ver sino también cómo interpretaría la realidad.
El trabajo del Instituto reveló cómo la vulnerabilidad psicológica podría utilizarse para modificar el comportamiento tanto individual como grupal. Pero, como señaló Stylman, la influencia de Tavistock se remonta a varias generaciones:
Aunque en gran medida era desconocida para el público, Tavistock se convertiría en una de las organizaciones más influyentes en la configuración de los métodos de control social modernos. Si bien la mayoría de la gente hoy conoce a Tavistock solo a través de Controversias recientes sobre la atención que reafirma el género. La influencia del instituto se remonta a varias generaciones y ha dado forma a las narrativas culturales y a la transformación social desde su creación. Su trabajo actual no representa una anomalía, sino una continuación de su misión de larga data de remodelar la conciencia humana.
La realidad de la ingeniería, parte I: Un siglo de control cultural Desde los monopolios de Edison hasta la manipulación algorítmica, Joshua Stylman, 19 de diciembre de 2024
La influencia del Instituto Tavistock se puede ver en su transformación de las teorías psicológicas en herramientas prácticas para la ingeniería cultural, particularmente a través de la música popular y la cultura juvenil.
Los métodos del Instituto se probaron por primera vez a través de la música, cuando el programa de diplomacia del jazz del Departamento de Estado de Estados Unidos de los años 1950 y 1960 reveló cómo los centros de poder comprendían el potencial de la música para el diseño cultural.
La baronesa Pannonica de Koenigswarter, miembro de la dinastía bancaria Rothschild, se convirtió en mecenas de artistas de bebop como Thelonious Monk y Charlie Parker, coincidiendo con la época en que el Departamento de Estado y la CIA utilizaban activamente el jazz como herramienta de diplomacia cultural.
La participación de la aristocracia bancaria europea en movimientos musicales supuestamente revolucionarios prefiguró un patrón de instituciones que diseñaban e impulsaban movimientos culturales que parecían orgánicos pero que en realidad eran parte de un programa sistemático de ingeniería cultural.
(Nota: Stylman exploró más a fondo el trabajo y la influencia del Instituto Tavistock en la segunda parte).
Joshua Stylman
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