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Le blog de Contra información


La mano invisible de la historia

Publié par Contra información sur 13 Mars 2024, 14:26pm

La mano invisible de la historia

Después de 1666, el mundo dio origen a varios monstruos, cuyos efectos han continuado a lo largo de los siglos hasta el día de hoy. Aunque el nacimiento es siempre local, sus efectos hasta el día de hoy son globales. El año es significativo en varios aspectos y, de hecho, marca el comienzo de una nueva época en la historia de la humanidad, pero esto no se encuentra en las obras oficiales.

Al ciudadano normal se le enseña una historia completamente diferente en la escuela o la universidad, así como en los libros, periódicos, medios de comunicación, películas o en política, porque si tuviéramos que reconocer toda la gran historia detrás de muchos eventos reales y falsos, la piedra angular de una influencia efectiva pero no directamente visible desaparecería: la conexión con la estructura organizativa piramidal predominante de estados, corporaciones, iglesias, sectas, sociedades secretas y mucho más tampoco es una coincidencia.

Un dólar: observe el simbolismo oculto de la pirámide con el ojo que todo lo ve y el búho

Sabbatai Zevi – El Dönme

izquierda: Sabbatei Zevi, derecha: Mezquita Nueva, construida por la comunidad Dönme de Salónica durante el período otomano tardío.

Sabbatai Zevi Turco: Sabetay Sevi; 1 de agosto de 1626 – c. 17 de septiembre de 1676) fue un místico judío otomano, falso mesías y rabino ordenado de Esmirna (ahora Esmirna, Turquía). probablemente era de origen asquenazí. Activo en todo el Imperio Otomano, Zevi afirmó ser el tan esperado Mesías judío y fundó el movimiento sabatista.

Al llegar a Constantinopla en febrero de 1666, Sabbatai fue encarcelado por orden del gran visir Köprülüzade Fazıl Ahmed Pasha. En septiembre de ese mismo año, tras ser trasladado desde diferentes cárceles de la capital hasta la sede de la corte imperial en Adrianópolis (actual Edirne), fue juzgado acusado de fomentar la sedición. A Sabbatai se le dio la opción de enfrentarse a la muerte mediante algún tipo de prueba o convertirse al Islam por el Gran Visir que representaba al Sultán Mehmed IV. Parece haber elegido este último camino, poniéndose un turbante a partir de ese momento. Los jefes del Estado otomano le recompensaron entonces con una generosa pensión por cumplir con sus planes políticos y religiosos. Alrededor de 300 familias que siguieron a Zevi también se convirtieron al Islam y pasaron a ser conocidas como Dönme.

Posteriormente, los otomanos lo desterraron dos veces, primero a Constantinopla y, cuando se le oyó cantar salmos con judíos, a una pequeña ciudad conocida hoy como Ulcinj en el actual Montenegro. Posteriormente murió en aislamiento. …

Fuente: https://en.wikipedia.org/wiki/Sabbatai_Zevi )

Sabbatei Zevi tenía alrededor de 1 millón de seguidores en su época, por lo que lideró un movimiento de masas. ¿Cuáles eran sus objetivos? Para entender esto, primero hay que ponerse un manto de rabino, tener los cubos negros en la cabeza y tener las correas atadas sobre los brazos. Para ello, también sería de gran valor una profunda práctica de la argumentación y de la tergiversación de palabras o sentidos. Es algo así.

Nosotros los humanos (se refiere a los judíos, por supuesto) no todos podemos ser buenos en todo momento, por mucho que lo intentemos, porque no somos ángeles.

Si queremos lograr nuestro ferviente objetivo, el regreso del Mesías a la tierra, debemos hacer todo lo posible a través de nuestras acciones para provocar el fin de los tiempos lo más rápido posible.

Para ello debemos ser los mejores y líderes entre todos los malos; nadie debe ser peor que nosotros. Esto provocará el regreso del Mesías en nuestro tiempo.

Esto dio lugar a prácticas y costumbres/rituales que pueden compararse mejor con la decadencia del Estado y la decadencia moral total en Roma (esta conexión no es casual). Con el paso de los años, Sabbatei Zevi se convirtió en el precursor del retorno mesiánico y del Juicio Final, que fue seguido con éxtasis y devoción.

Como el sultán turco le dio la alternativa de “ejecución por la espada” o “conversión al Islam”, Zevi optó por la segunda alternativa. Como resultado, surgieron los judíos Dönme. Se trataba de judíos que se habían convertido al Islam, pero que interior y organizativamente seguían perteneciendo a su secta del fin de los tiempos. Salónica/Grecia fue una de sus bases (aprox. 80.000), desde donde se organizó la posterior “Revolución de los Jóvenes Turcos” y la entronización de Atatürk tras la caída del sultán. Al mismo tiempo, la élite administrativa armenia fue liquidada y los armenios fueron expulsados de Turquía al desierto para morir. Luego se instaló una administración/gobierno mayoritariamente Dönme. Erdogan es hoy un descendiente de estos influyentes musulmanes Dönme (a través de su madre).

Los frankistas

Jacob José Frank

De aquí surgieron los frankistas originalmente polacos (un grupo de judíos liderados por rabínicos en torno a Jakob Joseph Frank, que llevaron a cabo entre 5 y 10.000 pseudoconversiones al catolicismo y ganaron influencia en la jerarquía de la iglesia católica, ya que en su mayoría tenían una buena educación). En secreto, eran –al igual que su modelo a seguir Zevi– una secta judía del fin de los tiempos que se refería explícitamente a Sabbatei Zevi.

De este grupo llegaron más tarde los frankistas a Alemania a través de oleadas de inmigración judía occidental (a través de Hanau, la ciudad de las brujas). Tres descendientes famosos son la familia Bauer, que más tarde tomó el nombre de Rothschild con una sucursal en Frankfurt-Sachsenhausen, la familia del Banko de Italia, que más tarde tomó el nombre de Warburg con una sucursal primero en Marburg y luego hasta hoy en Hamburgo, y los Cohen. familia (de Galicia), que más tarde tomó el nombre de Kohl y se instaló en Ludwigshafen. Los Rothschild y los Warburg se convirtieron más tarde en los banqueros privados más influyentes del mundo; Helmut Kohl (Enoch Cohen) fue canciller alemán durante 16 años. El Canciller Federal anterior, Helmut Schmidt, no era un hijo de clase trabajadora de Hamburgo-Barmbeck, como se rumoreaba en público en ese momento, sino un hijo ilegítimo (de madre desconocida) de la dinastía Warburg (según las memorias de Helmut Schmidt, él los llamó “una familia de banqueros de Hamburgo muy influyente” en una conversación matutina con su amigo Giscard d'Estaing en el Brahmsee de Holstein).

La reevaluación histórica de este movimiento frankista, que más tarde dio origen primero al movimiento sionista dentro del judaísmo y luego al marxismo con especial énfasis en el trotskismo (revolución permanente), ya está muy avanzada, pero en el futuro se añadirán muchos más detalles y conexiones. Allen Greenspan, el ex jefe de la FED, era miembro de un grupo intelectual de Nueva York, ¡todos ellos judíos y trotskistas políticos! ¿Cómo es posible? ¿Cómo puede un grupo de trotskistas inspirados por el frankista alemán Leo Strauss (que emigró a Estados Unidos), apoyados por los Chicago boys judíos de la escuela de economía del dinero, convertirse más tarde en el núcleo de los neoconservadores (a menudo también llamados neoliberales, para confundir las cosas) que hasta el día de hoy han invadido por completo la política financiera y exterior?

Otro movimiento que también es muy influyente, especialmente hoy en día, es el movimiento bielorruso original “Chabat Lubavitch”, que surgió de los judíos jasid, cuyo principal representante político es el jefe de gobierno israelí Benjamín Nethanyahu y que –al igual que la secta. Zevi– también tiene su propio Mesías, el ya fallecido rabino Menajem Mendel Schneerson, conocido como el “Lubavitcher Rebe” de Nueva York.

La filosofia

Jabad-Lubavitch es una filosofía, un movimiento y una organización. Jabad Lubavitch es considerada la fuerza más dinámica del judaísmo actual.

La palabra Lubavitch en ruso significa “ciudad del amor fraternal”. La palabra “Jabad” es un acrónimo hebreo de las tres facultades intelectuales: Jojmá-sabiduría, Bina-comprensión y Da'at-conocimiento. Este sistema de filosofía religiosa judía en el nivel más profundo de la Torá de Dios nos enseña cómo comprender y reconocer al Creador. También aprendemos sobre el papel, significado y propósito de la creación y la importancia y tarea especial de cada criatura. Esta filosofía dirige a cada persona a refinar cada una de sus acciones ya dejarse guiar por la sabiduría, la comprensión y el conocimiento.

La palabra "Lubavitch" es el nombre de una ciudad de Bielorrusia. El movimiento estuvo basado allí durante más de un siglo. La palabra Lubavitch significa "ciudad del amor fraternal" en ruso. El nombre Lubavitch expresa la responsabilidad y el amor al prójimo que se muestra a cada judío a través de la filosofía de Jabad.

El movimiento

Después de su fundación hace 250 años, el movimiento Jabad-Lubavitch se expandió por Rusia y los países vecinos como parte del movimiento jasídico. Este movimiento dio a los eruditos de la Torá respuestas que no pudieron encontrar en ningún otro lugar y a los simples campesinos una caridad que no habían experimentado antes. Ahora la filosofía de Jabad-Lubavitch y sus seguidores han llegado a casi todos los lugares del mundo y casi todas las facetas de la vida judía.

Estilo de liderazgo

Ninguna persona o detalle era demasiado insignificante para su amor y devoción. El movimiento está guiado por las enseñanzas de sus siete Rebe. El primero fue el rabino Schneur Salman de Liadi, de bendita memoria (1745-1812). Estos Rebe revelaron aspectos muy detallados del misticismo judío en sus numerosos libros. Encarnaban las antiguas cualidades bíblicas de una profunda piedad y un buen liderazgo. Y no sólo se preocupaban por Jabad-Lubavitch, sino también por la vida judía en general, tanto espiritual como física. Ninguna persona o detalle era demasiado insignificante para su amor y cuidado.

En nuestra generación, el Rebe Lubavitcher, el rabino Menajem Mendel Schneerson, de bendita memoria (1902-1994), que llegó a ser conocido simplemente como “El Rebe”, apoyó a los judíos supervivientes del Holocausto.

La organizacion

Las bases de la actual organización Jabad-Lubavitch se sentaron a principios de la década de 1940, cuando el sexto Rebe Lubavitch, el rabino Josef Jizchak Schneersohn, de bendita memoria (1880-1950), nombró a su yerno y posterior sucesor, el rabino. Menajem Mendel, como presidente de los servicios educativos y sociales recién fundados del movimiento.

Hoy en día, hay aproximadamente 4.000 familias de emisarios en más de 3.300 instituciones. Con profunda compasión por cada judío, tremendo optimismo y gran autosacrificio, el Rebe inició una asombrosa variedad de programas, servicios e instituciones para cada judío.

Hoy en día, hay alrededor de 4.000 familias de emisores que aplican los principios de 250 años de antigüedad y la filosofía de Jabad en más de 3.300 instituciones con decenas de miles de empleados para el bienestar del pueblo judío.

(https://de.chabad.org/library/article_cdo/aid/908649/jewish/berblick.htm)

Estas son sus propias palabras. El partido Likud en Israel es un partido rabiosamente nacionalista y sionista que fue apoyado por el ex catedrático judío de Las Vegas/EE.UU. y Macao/China Shelton Adelson con varios cientos de millones de dólares al año (al igual que Donald Trump) y periódicos de propaganda gratuitos. Moses Hess y más tarde Theodor Hertzel estarían orgullosos de este Israel que, en nuestro mundo actual, como una paradoja sionista y racista, probablemente esté experimentando su no tan esperado fin de los tiempos. Como lo hizo contra la población armenia en Turquía, como lo hizo más tarde en Ucrania bajo Stalin, hoy está ocupado en el genocidio contra los respectivos amalek. Afortunadamente, los propios escritos de los rabinos les permiten reinventar Amalek cada vez. Me refiero aquí a una cita textual de un discurso reciente de Netanyahu, donde habló explícitamente de la lucha contra Amalek en referencia a los palestinos.

Vladimir Zeev Jabotinsky y Benjamín Netanyahu

Jabotinsky: con su uniforme de la Legión Judía, Netanyahu: foto de servicio de su expediente militar (1967)

Vladimir Zeev Jabotinsky, nacido el 17 de octubre de 1880 en Odessa, fallecido el 4 de agosto de 1940 en Hunter (EE.UU.) fue un sionista ruso y escritor de ascendencia asquenazí. Fue el fundador de la Legión Judía durante la Primera Guerra Mundial y el fundador del sionismo nacionalista y, en particular, revisionista. La metáfora que utilizó en 1923 de un “muro de hierro de bayonetas judías”, que tuvo que erigir entre árabes y judíos, todavía caracteriza elementos de la política israelí hacia la población palestina según los llamados Nuevos Historiadores. Benzion Netanyahu, el padre de Bejamin Netanyahu, fue historiador, activista sionista y primer secretario de Jabotinsky. Aquí puedes ver el enlace directo al actual partido Likud y su ideología sionista fundadora.

Moisés Hess y Karl Marx

Moses Hess escribió su obra “Roma y Jerusalén” en 1862, que puede considerarse como la obra fundacional del sionismo. También influyó directamente en een el desarrollo político de Karl Marx. El propio Moses Hess fue inicialmente un ardiente socialista, que más tarde se transformó en un sionista rabiosamente nacionalista.

La Mano oculta es un código visible hasta el día de hoy)

Estas metamorfosis políticas pueden parecer muy confusas al principio, pero eran algo común en los círculos políticos y filosóficos o think tanks de entonces-y lo sigue siendo hoy-, como deja claro el ejemplo de los neoconservadores.

Por DR

theinteldrop

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