Criminalidad en la Casa Blanca: el ascenso del psicópata político

Publié par Contra información sur 16 Janvier 2024, 19:00pm

"Cuando lo hace el presidente, significa que no es ilegal"-Richard Nixon

Hace muchos años, un titular de periódico planteaba la pregunta: "¿Cuál es la diferencia entre un político y un psicópata?".

La respuesta, entonces y ahora, sigue siendo la misma: Ninguna.

No hay ninguna diferencia entre psicópatas y políticos.

Tampoco hay mucha diferencia entre los estragos causados en vidas inocentes por criminales despreocupados, insensibles, egoístas, irresponsables y parásitos y los funcionarios electos que mienten a sus electores, intercambian favores políticos por contribuciones a la campaña, hacen la vista gorda ante los deseos del electorado, estafan a los contribuyentes el dinero que tanto les ha costado ganar, favorecen a la élite empresarial, afianzan al complejo militar-industrial y apenas piensan en el impacto que sus acciones irreflexivas y la legislación aprobada apresuradamente pueden tener en los ciudadanos indefensos.

Tanto los psicópatas como los políticos tienden a ser egoístas, insensibles, despiadados, irresponsables, mentirosos patológicos, simplistas, estafadores, carentes de remordimientos y superficiales.

Los políticos carismáticos, al igual que los psicópatas criminales, muestran incapacidad para aceptar la responsabilidad de sus actos, tienen un alto sentido de la autoestima, son crónicamente inestables, tienen estilos de vida socialmente desviados, necesitan una estimulación constante, tienen estilos de vida parasitarios y poseen objetivos poco realistas.

No importa si estás hablando de demócratas o republicanos.

Todos los psicópatas políticos están cortados en gran medida del mismo patrón patológico, rebosantes de un encanto aparentemente fácil y presumiendo de mentes calculadoras. Estos líderes acaban creando patocracias: sociedades totalitarias empeñadas en el poder, el control y la destrucción tanto de la libertad en general como de quienes ejercen sus libertades.

Una vez que los psicópatas obtienen el poder, el resultado suele ser alguna forma de gobierno totalitario o una patocracia. "En ese punto, el gobierno opera en contra de los intereses de su propio pueblo, salvo para favorecer a determinados grupos", señala el autor James G. Long. "Actualmente asistimos a polarizaciones deliberadas de los ciudadanos estadounidenses, a acciones ilegales y a la adquisición masiva e innecesaria de deuda. Esto es típico de los sistemas psicopáticos, y cosas muy similares ocurrieron en la Unión Soviética cuando se extendió demasiado y colapsó."

En otras palabras, elegir a un psicópata para un cargo público equivale al hara-kiri nacional, el acto ritualizado de autoaniquilación, autodestrucción y suicidio. Señala la desaparición del gobierno democrático y sienta las bases de un régimen totalitario legalista, militarista, inflexible, intolerante e inhumano.

Increíblemente, a pesar de la clara evidencia del daño que ya ha sido infligido a nuestra nación y a sus ciudadanos por un gobierno psicópata, los votantes continúan eligiendo psicópatas para puestos de poder e influencia.

De hecho, un estudio de la Universidad Metodista del Sur encontró que Washington, DC - la capital de nuestra nación y la sede del poder para nuestros llamados representantes - ocupa el primer lugar en la lista de regiones que están pobladas por psicópatas.

Según el periodista de investigación Zack Beauchamp, "En 2012, un grupo de psicólogos evaluó a todos los presidentes desde Washington hasta Bush II utilizando 'estimaciones de rasgos de psicopatía derivadas de datos de personalidad completados por expertos históricos sobre cada presidente'. Descubrieron que los presidentes tendían a tener la intrepidez y los bajos niveles de ansiedad característicos del psicópata, rasgos que parecen ayudar a los presidentes, pero que también podrían hacerles tomar decisiones imprudentes que perjudican la vida de otras personas."

La voluntad de priorizar el poder por encima de todo, incluido el bienestar de sus semejantes, la crueldad, la insensibilidad y una absoluta falta de conciencia son algunos de los rasgos que definen al sociópata.

Cuando nuestro propio gobierno ya no nos vea como seres humanos con dignidad y valor, sino como cosas que pueden ser manipuladas, maniobradas, explotaddas en busca de datos, maltratadas por la policía, engañadas para que crean que se preocupa por nuestros mejores intereses, maltratadas, encarceladas si nos atrevemos a desviarnos de la línea, y luego castigadas injustamente sin remordimiento -todo ello mientras se niega a admitir sus fallos, ya no estamos operando bajo una república constitucional.

Más bien, lo que estamos experimentando es una patocracia: tiranía a manos de un gobierno psicópata, que "opera en contra de los intereses de su propio pueblo, excepto para favorecer a ciertos grupos".

Peor aún, la psicopatología no se limita a quienes ocupan altos cargos en el gobierno. Puede propagarse como un virus entre la población. Como concluía un estudio académico sobre la patocracia, "la tiranía no florece porque sus autores sean impotentes e ignorantes de sus actos. Florece porque se identifican activamente con quienes promueven actos viciosos como virtuosos".

La gente no se limita a hacer fila y saludar. Es a través de la propia identificación personal con un determinado líder, partido u orden social que uno se convierte en agente del bien o del mal.

Mucho depende de cómo los líderes "cultiven un sentimiento de identificación con sus seguidores", afirma el profesor Alex Haslam. "Una cosa bastante obvia es que los líderes hablan de 'nosotros' en lugar de 'yo', y en realidad de lo que trata el liderazgo es de cultivar este sentido de identidad compartida sobre el 'nosotros' y luego hacer que la gente quiera actuar en términos de ese 'nosotros', para promover nuestros intereses colectivos. . . . [Nosotros" es la única palabra que ha aumentado en los discursos de investidura durante el último siglo... y la otra es "América".

El objetivo del Estado corporativo moderno es obvio: promover, cultivar y arraigar un sentimiento de identificación compartida entre sus ciudadanos. Con este fin, "nosotros el pueblo" nos hemos convertido en "nosotros el estado policial".

Nos estamos convirtiendo rápidamente en esclavos esclavizados por una maquinaria gubernamental totalitaria, burocrática, sin rostro ni nombre, que erosiona implacablemente nuestras libertades a través de innumerables leyes, estatutos y prohibiciones.

Cualquier resistencia a tales regímenes depende de la fuerza de las opiniones en las mentes de aquellos que deciden contraatacar. Lo que esto significa es que nosotros, los ciudadanos, debemos tener mucho cuidado de no ser manipulados para marchar al unísono con un régimen opresivo.

En un artículo para ThinkProgress , Beauchamp sugiere que "una de las mejores curas para los malos líderes bien podría ser la democracia política".

Pero, ¿qué significa esto en la práctica?

Significa hacer que los políticos rindan cuentas de sus actos y las acciones de su personal utilizando todos los medios a nuestro alcance: a través del periodismo de investigación (lo que antes se llamaba el Cuarto Poder) que ilustra e informa, a través de denuncias de denunciantes que exponen la corrupción, a través de demandas que cuestionan la mala conducta, y a través de protestas y acciones políticas masivas que recuerdan a los poderes fácticos que “nosotros, el pueblo” somos los que tomamos las decisiones.

Recuerde, la educación precede a la acción. Los ciudadanos tienen que hacer el duro trabajo de informarse sobre lo que hace el gobierno y cómo pedirle cuentas. No se permitan vivir exclusivamente en una cámara de resonancia que se limite a las opiniones con las que están de acuerdo. Expónganse a múltiples fuentes mediáticas, independientes y convencionales, y piensen por sí mismos. Por otra parte, sean cuales sean sus inclinaciones políticas, no permitan que sus prejuicios partidistas se impongan a los principios que sirven de base a nuestra república constitucional. Como señala Beauchamp, "un sistema que realmente haga que las personas rindan cuentas ante la conciencia general de la sociedad puede ser una de las mejores formas de mantener a raya a las personas sin conciencia".

Dicho esto, si permitimos que las urnas se conviertan en nuestro único medio de hacer frente al Estado policial, la batalla ya está perdida.

La resistencia requerirá una ciudadanía dispuesta a ser activa a nivel local.

Sin embargo, si esperas a actuar hasta que el equipo SWAT atraviese tu puerta, hasta que tu nombre aparezca en una lista de vigilancia terrorista, hasta que te denuncien por actividades prohibidas como recoger agua de lluvia o dejar que tus hijos jueguen fuera sin supervisión, entonces será demasiado tarde.

Esto lo sé: no somos números sin rostro.

No somos engranajes de una máquina.

Como dejo claro en mi libro Battlefield America: The War on the American People y en su homólogo ficticio The Erik Blair Diaries, no somos esclavos.

Somos seres humanos y, por el momento, tenemos la oportunidad de seguir siendo libres, es decir, si defendemos incansablemente nuestros derechos y resistimos en todo momento los intentos del gobierno de encadenarnos.

Los Fundadores comprendieron que nuestras libertades no emanan del gobierno. No nos fueron otorgadas para que nos las arrebatara la voluntad del Estado. Son inherentemente nuestras. Del mismo modo, el propósito designado del gobierno no es amenazar o socavar nuestras libertades, sino salvaguardarlas.

Hasta que no volvamos a esta forma de pensar, hasta que no recordemos a nuestros conciudadanos estadounidenses lo que significa realmente ser libre, y hasta que no nos mantengamos firmes ante las amenazas a nuestras libertades, seguiremos siendo tratados como esclavos sometidos a un estado policial burocrático dirigido por psicópatas políticos.

WC: 1419

John & Nisha Whitehead

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