Cómo el Estado nos prohíbe prescindir de él

Publié par Contra información sur 22 Septembre 2023, 16:19pm

Somos del gobierno y hemos venido a ayudarte

El empobrecimiento, ya más o menos intensamente debatido aquí y allá, ya no está en duda, ni para los estudiantes, ni para los trabajadores, ni para la población en general.

La inseguridad se dispara. El análisis objetivo del flujo de información basta para convencernos de que la sensación de inseguridad ha dado paso a un clima verdaderamente violento; mucha gente es consciente de que el país se ha vuelto francamente peligroso en algunos lugares, y el mero hecho de que los ministros del Interior se turnen para decir que "no, no es tan grave" basta por sí solo para garantizar que la situación se deteriora cada vez más deprisa.

La situación económica muestra claros signos de febrilidad, y los últimos artículos sobre el mercado inmobiliario, que toma el pulso del país, no nos tranquilizan. Desindustrialización, desempleo, educación en desorden: la situación socioeconómica de Francia se deteriora día a día.

Está a la vista de todos, salvo, claro está, de quienes, aterrorizados por lo que la realidad revela, se niegan a mirarla a la cara, o de quienes tienen interés en no verla en absoluto, desde ministros y ciertos medios de comunicación hasta determinadas administraciones u organizaciones sin ánimo de lucro cuya propia existencia quedaría en entredicho si la pobreza o la violencia desaparecieran.

Ante esta situación, quienes quieren salir de ella, escapar de la violencia o de la pobreza, entienden que su destino no debe quedar en manos del Estado, que ha contribuido en gran medida al resultado actual.

Pero eso es algo de lo que el Estado y sus filiales no quieren oír hablar: la situación en Francia es tal que prescindir del Estado se ha convertido en algo estrictamente prohibido.

La autodefensa está tan estrictamente regulada que en la práctica está prohibida. El simple hecho de manifestar abiertamente una fuerte oposición a la laxitud reinante basta para desencadenar medidas coercitivas por parte del Estado: por ejemplo, tras la atroz violación de Cherburgo, un grupo tuvo la audacia de manifestarse (con pancartas ofensivas y consignas contundentes) frente al domicilio del violador, lo que desencadenó inmediatamente la reacción de la prefectura, que sin duda habría preferido la misma diligencia para prevenir el crimen.

La autoeducación, o la educación en casa para ser más precisos, cuenta ahora con la oposición generalizada del Estado, probablemente estimulado por sus flamantes resultados. Desde el inicio de la era Macron, las dos cámaras parlamentarias se han dedicado (bajo el pretexto de una quimérica lucha contra el separatismo) a prohibir prácticamente cualquier salida para los niños del país: habrá que adoctrinarlos adecuadamente y atontarlos lo más profundamente posible para convertirlos en "ciudadanos de verdad", es decir, perfectamente estúpidos, conformistas, maleables y dóciles a voluntad.

Y en cuanto a las prohibiciones formales de prescindir del Estado, ¿qué hay más sintomático y más arraigado en las costumbres francesas que la ausencia de toda libertad para asegurarse la salud, la jubilación o el empleo?

De hecho, el ciudadano francés se enfrenta a una burocracia sistemáticamente levantada contra él, que se interpone constantemente entre él y sus objetivos: se requieren autorizaciones y permisos, formularios y procedimientos para absolutamente todo. Ningún objetivo en la vida del francés medio puede alcanzarse sin que esté sistemáticamente sancionado o simplemente prohibido por un sello oficial. Sólo el infiltrado, el corruptor, el que sabe jugar con sus redes, sus connivencias o su poder podrá librarse de las reglas meticulosamente establecidas por los innumerables barones de la pletórica administración francesa.

En esencia, en Francia nunca hacemos lo que queremos, sólo lo que el Estado permite a veces con su gran bondad.

Esto es justo lo contrario de una sociedad libre en la que la ley sirve para proteger los derechos de los ciudadanos frente a los abusos de los demás y de la administración: la sociedad francesa es una sociedad coercitiva en la que la ley sirve para coartar e impedir a los ciudadanos en beneficio de la administración.

Ahora bien, como se mencionaba en un post anterior, el Estado es tan nocivo que se ha vuelto peligroso creer que puede ayudar.

Ahora es necesario comprender que el Estado está ahí ante todo para obstaculizar, impedir, limitar, constreñir y prohibir; ya no está ahí para organizar la sociedad y tratar de garantizar la paz o la seguridad de sus ciudadanos.

Hasta hace unos cuantos años, probablemente a principios de siglo, se comportaba ciertamente como un ente parasitario pero entendió, de forma vaga pero práctica, que su futuro dependía de la salud relativa de su huésped: si se necesitaban normas en todas partes, no eran necesarias hasta el punto de asfixiar a todo el mundo.

En los últimos años, sin embargo, con la llegada al poder de la última generación de aprovechadores imbéciles con psicopatologías cada vez más avanzadas, se han eliminado todas las fronteras y límites. Presintiendo que se acercaba el fin de su huésped, el Estado se convirtió activamente en depredador y dejó de tener nada que ver con su huésped. Los gobernantes y administradores superiores se encuentran ahora en una carrera contrarreloj: deben saquear al pueblo y, mientras puedan, reducir su fuerza lo suficiente antes de que se vuelva contra ellos.

Como se mencionó al principio de este post, algunos negarán esta situación, ya sea por negación o como beneficiarios directos del declive actual. Pero los hechos son claros.

Ha llegado el momento de organizarnos en consecuencia.

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