Jordan B Peterson: El reflejo que nunca deseé ver

Publié par Contra información sur 17 Janvier 2024, 13:52pm

En los polvorientos pasillos de la exploración intelectual, yo, un ávido seguidor de las ideas de Jordan B. Peterson sobre la psicología junguiana y la filosofía nietzscheana, me encuentro enfrentado a un reciente desengaño.

Al principio opté por ignorarlo, no estaba preparado para lo que realmente significaba. Pero lo he meditado durante un tiempo y he hecho las paces con ello.

Qué espectáculo más espeluznante y desgarrador fue este tweet.

Viniendo del hombre que dijo esto:

"No siempre es fácil distinguir la demanda de venganza de la demanda de justicia".

¿No me digas?

Tampoco soy un "falso admirador" ocasional, que estoy recibiendo algunos golpes fáciles ahora que las tornas han cambiado. En un periodo de mi vida especialmente nihilista y autodestructivo, me ayudó a serenarme y a echar un vistazo introspectivo a mis motivaciones. Me sorprendió lo poco que me conocía a mí mismo.

Y siempre le estaré agradecido por ello, aunque sólo sea por eso.

Pero, como debería haber sabido, los ídolos siempre son falsos. Y al deidificar al hombre, lo que en realidad había hecho era cegarme ante todos los signos reveladores de su caída.

Pasando a Dailywire, siendo el principal.

Y luego, el 7 de octubre de 2023:

"Dales el infierno, Netanyahu. Suficiente es suficiente."

Algo se rompió cuando leí eso. Algo que no se puede arreglar. Pasé cientos de horas viendo sus conferencias, leyendo sus libros, haciendo sus tests de personalidad y su programa de autoría; lo hice todo; el hombre estaba siempre en mi vida; siempre tenía una conferencia mientras viajaba, un libro en mi mochila, sus palabras como un mantra en los días oscuros, casi todos los días durante cinco años.

Y entonces...

“Dales el infierno, Netanyahu…”

Y de repente, ni siquiera puedo soportar un corto de YouTube si el profesor Peterson aparece. Ni siquiera de mis conferencias favoritas, ni su serie bíblica, ni sus charlas sobre Jung, ni su análisis de los cuentos de hadas, nada.

se ha quitado la máscara, y estono puede pasar desapercibido.

Las enseñanzas de Peterson, arraigadas en la sabiduría de grandes mentes como Aleksandr Solzhenitsyn, Carl Jung y Friedrich Nietzsche, han sido un faro en tiempos oscuros, y me han proporcionado la base y la claridad moral que tanto necesitaba. He asimilado sus ideas sobre los peligros del fanatismo ideológico, la importancia de la responsabilidad individual y los peligros de rendirse a la autoridad corrupta. Los extensos estudios de Peterson sobre los tiranos, sus exploraciones filosóficas sobre el ascenso de la Alemania nazi y sus advertencias sobre la capacidad de la gente corriente para convertirse en brutales ejecutores han sido lecciones inestimables que han conformado mi visión del mundo.

Pero, por desgracia, parece que el héroe, que diseccionó incansablemente las complejidades del autoritarismo y la corrupción, ha vivido lo suficiente como para convertirse en villano, dejándome a mí la tarea de reconciliar la contradicción entre el mentor que creía conocer y el respaldo político que parece ir en contra de sus enseñanzas, lo que, por extensión, pone en tela de juicio las propias enseñanzas.

Lo cual no puedo evitar resentirme un poco. Pero sé que el resentimiento es una pérdida de aliento, y aferrarse a él no carga a nadie más que a mí, especialmente si no hay nada que puedas hacer al respecto. Así que lo mejor es dejarlo pasar.

Pero adivina quién me enseñó eso.

Ya lo creo.

Peterson ha sido un firme defensor del autoexamen y de la búsqueda incesante de la verdad. He luchado contra mis propios defectos, esforzándome continuamente por encarnar las virtudes que él ensalzaba. Sin embargo, la disonancia entre los principios que propugnaba Peterson y su respaldo público pone en tela de juicio el núcleo mismo de la filosofía que me impulsaba a levantarme cada día, limpiar mi habitación y enfrentarme al caos interior y exterior.

Esta desilusión es potencialmente muy dañina, ya que puedo imaginar que mucha gente se siente así. Y se siente como una traición o la pérdida de un ser querido; ciertamente, causó estragos en mi moral.

Y estoy seguro, también, de que Peterson habrá acumulado muchos seguidores militantes a estas alturas, que tratarán todo lo que el hombre dice como el evangelio, contradicciones sean condenadas.

Pero creo que las ideas descienden de un plano más elevado que nosotros, seres humanos altamente falibles, así que espero que todos aquellos que vieron la sabiduría en sus palabras también vean la sabiduría en mantener un poco de distancia entre un hombre muy mortal y muy imperfecto y las filosofías que transmitió.

La meticulosa disección que Peterson hace de la obra de Solzhenitsyn, por ejemplo, no es congruente con su apoyo inequívoco a Netanyahu. Las complejidades de la situación exigen un análisis matizado e imparcial, pero el apoyo de Peterson suena con una simplicidad casi automatizada que plantea dudas sobre su aplicación de los conocimientos psicológicos a las complejidades de la geopolítica del mundo real.

Es decir, ¿dónde está esta aplicación? ¿Dónde está la investigación sobre el panorama político o la historia que dio forma a este conflicto? ¿Los intereses creados del Gobierno estadounidense en el Estado? ¿Cómo se fundó Israel en primer lugar?

O tal vez simplemente explorar cuál puede ser el impacto psicológico de un ciclo intergeneracional, interminable y en constante espiral de guerra y venganza...

Ahora, no tengo un doctorado ni nada, así que no me cites en esto, pero estoy bastante seguro de que la conclusión sería "bastante horrible".

Si no puede tratar el panorama político con la misma profundidad y honestidad que el psicológico, entonces realmente no tiene por qué estar ahí. Ya hay muchos cómplices entusiastas que justificarán cualquier atrocidad/crimen de guerra/ocupación si algún organismo corporativo o gubernamental sin rostro les promete su propio programa de entrevistas junto con sus treinta monedas de plata.

Is that all he is now?

A juzgar por su Twitter, sí. Parece que sólo lanza tuits al éter para generar reacciones, para hacer que la gente se enfade y se moleste, estén de acuerdo o no-.

Y siempre

en este extraño, janky

manera, por alguna

razón.

De repente, todo parecía bastante bidimensional, como si todas estas cruzadas por la justicia social fueran sólo distracciones: una oposición establecida a la locura de la izquierda para mantener alguna apariencia ilusoria de equilibrio en la esfera política mientras manos ocultas incendian el mundo desde las sombras.

¿Podría ser que JBP pueda ver la corrupción a nivel individual pero no pueda verla un poco más arriba en la estratosfera política/global?

Una ilusión, tal vez.

Tal vez haya sido un cómplice todo el tiempo, esperando simplemente ser "activado" por su manipulador.

Tal vez esto sea lo que realmente cree, lo que, de ser así, lo vuelve tan monumentalmente ingenuo que roza la locura.

El llamamiento a la responsabilidad individual y la eterna recurrencia parece contradecir el respaldo de 'un bando frente a otro', donde 'su bando' está enredado en controversias y secretismo con acusaciones de corrupción, genocidio y belicismo. La yuxtaposición es sorprendente y la ausencia de una investigación honesta y matizada acentúa la disonancia.

En aras del argumento, digamos que el ataque de Hamás ocurrió exactamente como se informó; Hamás violó, torturó y secuestró a más de 2.000 personas y salteó y canibalizó a mil bebés, mientras se reía de ello con sus amigos (digamos que Israel es 100% la víctima), Peterson seguiría sabiendo, seguramente, que una respuesta violenta no sólo mataría, mutilaría y desplazaría a miles de civiles palestinos, sino que también ponen en peligro o asesinaría directamente a los rehenes israelíes.

Esto significa que todo el asunto no se trata de salvar vidas o preservar la paz, sino más bien de repartir venganza, una venganza servida tan fríamente que tal vez su esperanza sea que actúe como un limpiador de paladar.

Añadiendo otra capa a este espectáculo ideológico de mierda está el sentimiento antimusulmán orquestado que impregnó las redes sociales a raíz de esta noticia.

Twitter (X) se ha convertido en un pozo negro aún mayor que antes.

Personalidades de YouTube como Ben Shapiro y Douglas Murray, conocidos por sus perspectivas "intelectuales", contribuyeron a una campaña mordaz que se apartó del discurso razonado que habían promovido anteriormente. El libro de de Murray “The Madness of Crowds” (La locura de las multitudes) da un giro irónico , ya que ahora se dedica a avivar firmemente las llamas de una turba en línea, elevando la retórica a un alarmante 11,5.

Etiquetar, sin ironía, cualquier manifestación pro-palestina como “marchas del odio”, que es exactamente la etiqueta histérica y censuradora contra la que solían oponerse firmemente estos tipos de “centro-derecha”. Es increíblemente triste ver a Douglas Murray día tras día, vendiendo su alma en tiempo real mientras se lanza a por el puesto de de Piers Morgan.

Imagina vender su integridad a ITV. Jesús lloró.

El esfuerzo coordinado de estas voces de derecha, que abogan por una campaña que amplifique en lugar de sofocar la locura de las multitudes, parece una desviación de los principios de introspección, matices y responsabilidad individual que alguna vez defendieron. La ironía es palpable cuando una ola de furia moralista emana de estas esferas intelectuales, ahogando los mismos principios que alguna vez apreciaron.

O eso decían.

En este mar tumultuoso de discordia política e ideológica, los seguidores tienen la tarea de navegar por la tormenta manteniéndose fieles a los principios que los atrajeron por primera vez hacia estas figuras intelectuales. Puede que la habitación esté limpia, pero el campo de batalla de las ideas está plagado de contradicciones, lo que nos deja reflexionar si esta tormenta es una tormenta fugaz o un presagio de una transformación más profunda en el panorama del "discurso intelectual" en línea.

Tengo la sensación bastante cínica de que todo va según lo previsto. Divide y vencerás.

Mientras lidio con este nuevo sentimiento de abatimiento, recuerdo la sabiduría de ese antiguo dicho:

"Nunca conozcas a tus héroes, porque en su humanidad, pueden revelar un reflejo que nunca quisiste ver".

No Más héroes.

Caminaré este camino solo por un tiempo.

J R Leach

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