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La mayor parte de la diplomacia sionista se lleva a cabo en secreto, a través de la corrupción y el chantaje (eufemísticamente llamado “lobbying”). Pero a veces se considera apropiado que algún representante del gobierno escriba alguna declaración en apoyo al sionismo. Los goyim que escriben estas declaraciones pueden considerarlas de poca importancia, pero los sionistas saben muy bien cómo sacar provecho de ellas.
El documento más famoso de este tipo es la breve carta escrita por el Ministro de Asuntos Exteriores británico, Lord Arthur Balfour, a Lord Lionel Walter Rothschild, presidente de la Federación Sionista, el 2 de noviembre de 1917. El Primer Ministro Lloyd George explicó más tarde el acuerdo en esos términos:
“Los líderes sionistas nos hicieron una promesa definitiva de que, si los Aliados se comprometían a dar facilidades para el establecimiento de un hogar nacional para los judíos en Palestina, harían todo lo posible para reunir el sentimiento y el apoyo judíos en todo el mundo a la causa aliada. Cumplieron su palabra”.
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Menos conocida que la Declaración Balfour es la carta que Nahum Sokolow, jefe de la Organización Sionista Mundial, obtuvo del Ministro de Asuntos Exteriores francés, Jules Cambon. Fechado el 4 de junio de 1917, no sólo anticipó la Declaración Balfour sino que allanó el camino para ella. Afirma que el gobierno francés “siente simpatía por su causa, cuyo triunfo está vinculado al de los aliados”. La causa en cuestión es “el desarrollo de la colonización israelí en Palestina” y “el renacimiento de la nacionalidad judía en esa tierra de la que el pueblo de Israel fue exiliado hace tantos siglos”. De regreso a Londres, Sokolow depositó la carta de Cambon en el Ministerio de Asuntos Exteriores, donde estimuló un espíritu de competencia. En enero de 1918 regresó a París, esta vez con el objetivo de conseguir una declaración pública francesa en apoyo de la Declaración Balfour. Un magnífico ejemplo de la eficacia de la diplomacia transnacional sionista para sacar provecho de la guerra.
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Si Balfour pensó que, después de la guerra, su carta, cuidadosamente redactada y mecanografiada en papel sin marcar, tendría pocas consecuencias, estaba equivocado. Los sionistas la convirtieron en la piedra angular de su proyecto. Cuando el gobierno británico se mostró reacio a cumplir después del Tratado de Versalles, invirtieron en el ambicioso, inescrupuloso y arruinado Winston Churchill (1874-1965), cuyos pensamientos eran, en sus propias palabras, “99% por ciento idénticos” a los de Chaim Weizmann.
Durante la Segunda Guerra Mundial, Churchill y Weizmann conspiraron para repetir la estrategia ganadora de la Declaración Balfour en la Primera Guerra Mundial, intentando monetizar la influencia judía para llevar a Estados Unidos a la guerra. En una carta a Churchill fechada el 10 de septiembre de 1941, Weizmann escribió:
“He pasado meses en Estados Unidos, viajando por todo el país […]. Sólo hay un gran grupo étnico que está dispuesto a defender, en primer lugar, a Gran Bretaña y a una política de “ayuda total” a su favor: los cinco millones de judíos estadounidenses. […] Los estadistas británicos han reconocido repetidamente que fueron los judíos quienes, en la última guerra, ayudaron efectivamente a inclinar la balanza en Estados Unidos a favor de Gran Bretaña. Están deseosos de hacerlo, y tal vez lo hagan, de nuevo”.
Tan pronto como se convirtió en Primer Ministro en mayo de 1940, Churchill dio instrucciones a su miembro del Gabinete de Guerra, Arthur Greenwood, para que elaborara un documento que asegurara a las elites judías que una Gran Bretaña victoriosa les daría no sólo Palestina sino una participación importante en el “nuevo orden mundial” para compensar “los males sufridos por el pueblo judío”. Aunque es poco conocido, este “Compromiso de Greenwood” tiene, según el rabino sionista Stephen Wise, “implicaciones más amplias y de mayor alcance” que la declaración Balfour. El New York Times lo publicó en su edición del 6 de octubre de 1940, bajo el sorprendente título “Nuevo orden mundial prometido a los judíos” (reproducido aquí y aquí).
El destinatario de la declaración, presentado aquí como el Dr. S.S. Wise, fue un actor importante en la política profunda sionista desde la época de Theodor Herzl, y un estrecho colaborador de Louis Brandeis, Felix Frankfurter y Samuel Untermeyer. Fue el fundador de la Federación de Sociedades Sionistas de Nueva York en 1897, el primer germen de la Organización Sionista de América, de la que fue presidente. En 1917 participó en el esfuerzo por convencer al presidente Woodrow Wilson de que aprobara la declaración Balfour. En 1936, fue cofundador del Congreso Judío Mundial, dedicado a unir a los judíos del mundo contra Hitler.
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Aquí está el texto completo del New York Times, que presenta el “Compromiso de Greenwood”:
New York Times, 6 de octubre de 1940
NUEVO ORDEN MUNDIAL PROMETIDO A LOS JUDÍOS;
Arthur Greenwood, del gabinete de guerra británico, envía aquí un mensaje de seguridad
CORRECCIÓN DE ERRORES VISTOS
Rabino inglés entrega al Dr. S.S. Wise una nueva declaración sobre la cuestión posterior a la guerra
En la primera declaración pública sobre la cuestión judía desde el estallido de la guerra, Arthur Greenwood, miembro sin cartera del Gabinete de Guerra británico, aseguró a los judíos de Estados Unidos que cuando se lograra la victoria se haría un esfuerzo para fundar una nueva nación. orden mundial basado en los ideales de “justicia y paz”.
El Sr. Greenwood, líder adjunto del Partido Laborista británico, declaró que en el nuevo mundo “la conciencia de la humanidad civilizada exigirá que se corrijan los males sufridos por el pueblo judío en tantos países”. Añadió que después de la guerra se daría a los judíos de todo el mundo la oportunidad de hacer una “contribución distintiva y constructiva” en la reconstrucción del mundo.
El mensaje fue entregado la semana pasada al Dr. Stephen S. Wise, presidente del comité ejecutivo del Congreso Judío Mundial, por el rabino Maurice L. Perzweig, presidente de la sección británica del congreso. El rabino Perizweig llegó de Inglaterra el lunes por la tarde.
Intención de corregir errores
Comparando la declaración con la Declaración Balfour de 1917, D. Wise declaró que en cierto sentido tenía “implicaciones más amplias y de mayor alcance”, ya que trataba del estatus de los judíos en todo el mundo. Dijo que el mensaje del Sr. Greenwood podría interpretarse como una declaración de la firme intención de Inglaterra de ayudar a corregir los males que los judíos han sufrido y continúan sufriendo hoy debido al “desorden y la anarquía” de Hitler. El señor Greenwood, enviando a los judíos de Estados Unidos un mensaje de “aliento y cálidos buenos deseos”, escribió:
“El trágico destino de las víctimas judías de la tiranía nazi, como saben, nos ha llenado de profunda emoción. Los discursos de estadistas responsables en el Parlamento y en la Sociedad de Naciones durante los últimos siete años han reflejado el horror con el que el pueblo de este país ha visto la recaída nazi en la barbarie.
“El gobierno británico buscó nuevamente asegurar alguna mejora para la suerte de los judíos perseguidos tanto en la propia Alemania como en los países que estaban infectados por la doctrina nazi del odio racial. Hoy, el mismo poder siniestro que ha pisoteado a sus propias minorías indefensas y que mediante el fraude y la fuerza ha despojado temporalmente a muchos pequeños pueblos de su independencia, ha desafiado el último bastión de la libertad en Europa
Previsión del nuevo orden mundial
“Cuando hayamos logrado la victoria, como seguramente lo haremos, las naciones tendrán la oportunidad de establecer un nuevo orden mundial basado en los ideales de justicia y paz. En un mundo así, confiamos en que la conciencia de la humanidad civilizada exija que se corrijan los males sufridos por el pueblo judío en tantos países.
“En la reconstrucción de la sociedad civilizada después de la guerra, debería haber y habrá una oportunidad real para que los judíos de todas partes hagan una contribución distintiva y constructiva; y todos los hombres de buena voluntad deben ciertamente esperar que en la nueva Europa el pueblo judío, en cualquier país en el que viva, tendrá libertad y plena igualdad ante la ley con todos los demás ciudadanos”.
En una entrevista en el Hotel Astor, el rabino Perlzweig declaró que estaba seguro de que Greenwood “habla en nombre de Inglaterra”. Hay una clara comprensión, añadió, de que la libertad y la emancipación del pueblo judío están ligadas a la emancipación y la libertad de la gente en todas partes. El mensaje, comentó el rabino Perlzweig, fue objeto de seria consideración por parte del gobierno británico. "Esta es una declaración en nombre de todo el mundo", observó. "Aquí el gobierno británico expresa claramente lo que espera que suceda después de ganar la guerra".
[1] According to a 1937 report of the Palestine Royal Commission, quoted by Alfred Lilienthal, What Price Israel? (1953), Infinity Publishing, 2003, pp. 18-21.
[1] Martin Kramer, “The Forgotten Truth about the Balfour Declaration,” June 5, 2017, on mosaicmagazine.com
[1] Martin Gilbert, Churchill and the Jews: A Lifelong Friendship, Henry Holt & Company, 2007.
[1] David Irving, Churchill’s War, vol. 2: Triumph in Adversity, Focal Point Publications, 2001, pp. 76–77.
[1] Thanks to M.S. King, who made this information known here: www.tomatobubble.com/nwo_jews.htm
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