¿Por qué es necesario exterminar a Amalec? Pequeña lección bíblica

Publié par Contra información sur 7 Novembre 2023, 19:06pm

En la noche del 28 de octubre, tres semanas después la campaña genocida de Gaza, el primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, justificó descaradamente el genocidio calificando al movimiento de resistencia palestino como una repetición de la retórica Amalec.

Describió al grupo de resistencia Hamás como un enemigo de una crueldad incomparable, citando Deuteronomio 25:17: " Acuérdate de lo que hizo Amalec contigo " y añadió "Nosotros sí lo recordamos".

De los aproximadamente 5871 versículos del Antiguo Testamento, Netanyahu eligió los que se encuentran entre los más violentos y tienen una larga historia de ser utilizados por los sionistas para justificar los asesinatos.

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Este 28 de octubre, en un discurso en hebreo Netanyahu justifica la masacre de la población civil de Gaza con la Biblia.

«Debes recordar lo que Amalec os hizo, dice nuestra Santa Biblia. Y lo recordamos. Y estamos. Nuestros valientes soldados y combatientes que ahora se encuentran en Gaza y en todas las demás partes de Israel, se unen a la cadena de héroes judíos, una cadena que comenzó hace 3000 años, desde Joshua ben Nun, hasta los héroes de 1948, la Guerra de los Seis Días, la Guerra de Octubre. Guerra del 73 y todas las demás guerras en este país. Nuestras tropas heroicas tienen un objetivo principal supremo: derrotar completamente al enemigo asesino y asegurar nuestra existencia en este país. Siempre dijimos nunca más. Nunca más, es ahora".

En la Sagrada Biblia, que sirve de base a la narrativa nacional de Israel, está la promesa de la Tierra Prometida y el mandamiento del genocidio de Amalec, incluidas las mujeres, los niños, los bebés y el ganado (pues Israel no hace la diferencia). entre sus enemigos y su ganado). De hecho, es el mismo Dios quien habla. Conquistar Canaán y exterminar a Amalec son una y la misma cosa, porque para conquistar Canaán era necesario cruzar el territorio de Amalec, y este pueblo se opuso a ello.

La Biblia presenta a los amalecitas como un pueblo árabe descendiente de Abraham. Son el primer pueblo hostil que los hebreos encuentran durante su viaje entre Egipto y Canaán. En una formulación cínicamente paradójica, Yahvé le pide a Moisés que recuerde que Amalec no debe ser recordado: “Escribe esto en un libro para que sirva de memorial y haz saber a Josué que yo borraré por completo la memoria de Amalec de debajo del cielo.» (Éxodo 17,14). La idea se repite en Deuteronomio 25,19:XNUMX: “
Por tanto, sucederá que cuando Yahvé tu Dios te haya dado descanso de todos tus enemigos alrededor, en la tierra que el Señor tu Dios te da en heredad para poseerla, borrarás de debajo del cielo la memoria de Amalec; no lo olvides.!»

Misteriosamente, Amalec sobrevive por primera vez al genocidio, y volvemos a encontrarlo en el primer Libro de Samuel, cuando Yahvé ordena al rey Saúl: "He resuelto castigar a Amalec por lo que hizo a Israel, cortándoles el camino cuando subían de Egipto. Ahora ve y golpea a Amalec, hazle maldecir con todo lo que posee, no tengas piedad de él, mata hombres y mujeres, niños y bebés, bueyes y ovejas, camellos y asnos". (1 Samuel 15:8). Pero Saúl perdonó "al rey Agag y a lo mejor de la manada y del rebaño, a los cebones y a los corderos". Por tanto, había desobedecido a Yahvé al mostrar misericordia, y por ello perdería el reinado, pues Yahvé no tiene piedad de los no judíos: "Me arrepiento de haber dado el reinado a Saúl, pues se ha apartado de mí y no ha cumplido mis órdenes" (15,11). Yahvé retira la realeza a Saúl y Samuel "dedgüella" a Agag (el significado del verbo hebreo, shsf, está abierto a debate, y algunas traducciones proponen que lo cortó en pedazos o lo descuartizó). A pesar de este genocidio bíblico teóricamente perfecto, Amalec sigue siendo la eterna pesadilla de Israel.

Amalec se asocia a menudo, como su abuelo Esaú, con Roma y por tanto, a partir del siglo IV, con el cristianismo. Amalec a veces también se asocia con Irán, porque al villano del Libro de Ester, Amán, se le conoce específicamente como agagita, es decir, descendiente del rey amalecita Agag. Por eso, el ahorcamiento de Amán con sus diez hijos y la masacre de 75 persas, celebrada anualmente en la fiesta de Purim, están asociados en la tradición judía con el exterminio de los amalecitas y la ejecución de su rey Agag. El episodio del Éxodo, que concluye con “Yahvé tendrá guerra con Amalec de generación en generación.» (Éxodo 17,16), constituye la lectura bíblica de la mañana de Purim.1

«La tradición dice que los amalecitas son el eterno enemigo de los judíos.», explicó Jeffrey Goldberg en 2009 en un artículo en New York Times titulado "Los temores de Israel, el arsenal de Amalec". Informa que, después de haberle preguntado a un asesor cercano del Primer Ministro cómo evaluar “la profundidad de la preocupación de Netanyahu por Irán", le respondieron: "Piensa en Amalec".2

Netanyahu parece más que nunca obsesionado con Amalec, que para él es al mismo tiempo Irán y Hamás. Pero al pedir ahora a los israelíes que recuerden a Amalec mientras su ejército bombardea Gaza, incluidos hombres, mujeres, niños, bebés y ganado, Netanyahu sólo está tratando de unir a su país en torno a un grito de guerra muy familiar para el creciente número de judíos piadosos en Israel y de todo el mundo. Escuchemos por ejemplo este sermón del rabino Eliyahu Kin, lo último de su serie sobre “las 70 preguntas más difíciles del judaísmo". La pregunta del día es: “¿Por qué Dios les pide a los judíos que destruyan a Amalec?»

Permítanme resumirlo. Los amalecitas merecían su destino, explica el rabino Kin, porque querían impedir que los judíos cruzaran sus tierras para invadir Palestina. Sin embargo, la voluntad de Dios era que los judíos cruzaran su tierra. Y la voluntad de Dios es el Bien, mientras que oponerse a la voluntad de Dios es el Mal (“el mal es lo opuesto al bien”, aclaración necesaria del rabino). No es complicado: "El bien supremo es aquel que cumple la voluntad de Dios en este mundo.”, mientras que el mal es “Todo lo que se oponga al cumplimiento de la voluntad de Dios.» (5:26-45). Entonces exterminar a Amalec es bueno, mientras que no exterminar a Amalec es malo.

Por eso Saúl hizo el mal al perdonar al rey y al ganado de los amalecitas. Para castigarlo, Dios lo volvió loco y le quitó el reinado para dárselo a David, que era mejor exterminador (por ejemplo para los habitantes de Rabba, Y la gente que había en ella, la sacó y la puso a trabajar con sierras, con trillos de hierro y con hachas de hierro, también la puso a trabajar en los hornos de ladrillos.» (2 Samuel 12,31 y 1 Crónicas 20,3).

Recordemos que antes de los amalecitas, estuvieron los madianitas. Ellos también merecían ser exterminados porque animaban a los judíos a casarse con mujeres no judías. Pero la voluntad de Dios es que los judíos se casen exclusivamente entre ellos. Por lo tanto, Dios ordena a Moisés que lleve a cabo un genocidio completo. Pero ahora su pueblo se muestra reacio a realizar la tarea y perdonó, entre los madianitas, a las mujeres y a sus niños pequeños. Moisés no está contento. “¿Por qué dejaste vivir a todas las mujeres? Ellos son los que (…) fueron para los israelitas causa de infidelidad a Yahvé". Por lo tanto, los judíos deben masacrar a estas mujeres y a sus hijos varones, pero Moisés, en su indulgencia, todavía les autoriza a conservar "las niñas que no han compartido el lecho de un hombre, y que sean tuyas". El botín asciende a “675. 000 cabezas de ganado menor, 72.000 cabezas de ganado vacuno, 61.000asnos y, en cuanto a personas, mujeres que no han compartido el lecho de un hombre, 32.000 personas en total¡” (Números 31,1-47). Fue amable Yahvé al perdonar al ganado. Normalmente, las ciudades que se resistían, hay que tenían que matar “todo lo que se respiraba”, hombres y bestias indiscriminadamente (Deuteronomio 20,13-18), como por ejemplo en Jericó, donde "Mataron a filo de espada a todo hombre y mujer, joven y anciano. Lo mismo hicieron con las vacas, las ovejas y los burros» (Josué 6,21:XNUMX).

Si Dios ordenó el exterminio de todos estos pueblos, explica nuestro buen rabino, es porque estas masacres son la expresión de su bondad. Es por eso que, "la mejor manera de amar lo que Dios ama es odiar lo que Dios odia. Si odias lo que Dios odia, amarás lo que Dios ama. Asi es como funciona. Para amar verdaderamente lo que Dios ama, debes odiar lo que Él realmente odia. Y Dios odia a Amalec".

Ojo, hay una sutileza que el rabino no evita: Amalec no siempre quiere eliminar a los judíos. A veces sólo quiere asimilarlos, lo cual es casi peor. “Entonces, si no lo derrotas, si no le haces la guerra, corres el riesgo de ser asimilado.".

Si los amalecitas son tan peligrosos es porque recibieron “una concentración de almas impuras", mientras que los judíos, como es bien sabido, recibieron "una concentración de almas divinas'. "Según la Torá, el judío es el más capaz de hacer el bien.". Como por ejemplo exterminar a Amalec.

Esto explica por qué a Amalec no le agradan los judíos. “Lo que molesta a Amalec es que el judío cree en el mussar, la moralidad. No le gusta cuando mostramos bondad y bondad. No le gusta nuestra Torá porque cree exactamente en lo contrario.". De hecho, los amalecitas rechazan la Torá que ordena su exterminio, por eso rechazan el bien y hacen el mal. Por tanto, hay que exterminarlos.

En resumen, el rabino Kin resume: “Somos crueles con Amalec porque tenemos que hacerlo. Porque eso es exactamente lo que nos harían si tuvieran la oportunidad. Si pudieran, destruirían al pueblo judío.". De ahí la parábola del médico judío que, si hubiera sido profeta, habría descuartizado y deshuesado a Hitler al nacer. Porque hay que decir: “Amalec es la concentración del odio.". Ahora, debemos odiar el odio – excepto el odio de Dios hacia Amalec, a quien debemos amar – por lo tanto debemos odiar a Amalec con todo el odio de Yahvé, que es amor. No es complicado !

Pero, pregunta el Rab, ¿por qué exterminar también a los animales? “Bueno, los animales pueden engañar fácilmente nuestras emociones: ¡mira a todos estos amantes de los animales, que viajan por toda la tierra para salvar a las ballenas!» Otra explicación, a eligir: “¿Por qué deshacerse de estos pobres animales? Dios se negó a permitir cualquier lugar para la misericordia hacia aquellos que pertenecían a Amalec o estaban asociados con él.". Cuando eres Dios, no haces las cosas a medias.

En resumen, Amalec debe ser exterminado porque Dios lo ordenó, y su mandato es eterno. Exterminar a Amalec es bueno, porque es la voluntad de Dios. Cuando Amalec sea completamente exterminado, entonces “todo mal dejará de existir. Todo mal desaparecerá. No habrá más daño". El bien triunfará, Dios será rey de todo el universo.". Será el reinado de la Torá. Por eso, corresponde a los judíos exterminar a Amalec, una y otra vez hasta que no quede ni uno solo. Dios no quiere hacerlo él mismo. “Es tarea de los judíos reparar el mundo y traer la venida de Dios a nuestro mundo”. “¿Quién puede marcar la diferencia y reparar el mundo? El pueblo judío. Cómo ? A través de la Torá que nos da la fuerza para vencer el corazón del mal.". Aniquilando a Amalec.

Pero en realidad, ¿quién era Amalek en 2009? "La respuesta es muy clara: es Alemania". De hecho, los alemanes provocaron el Holocausto eterno. Hitler, que se llamaba a sí mismo profeta, creía que Dios quería exterminar a los judíos. Pero estaba equivocado. Es todo lo contrario: Dios quiere exterminar a los amalecitas, que a veces se disfrazan de alemanes, a veces de iraníes o árabes.

En conclusión: si un amalecita declara que Dios ordena exterminar a los judíos, es Mal absoluto. Pero si Netanyahu nos recuerda que Dios quiere que los judíos exterminen a los amalecitas, que son los habitantes de Gaza, entonces todo está bien y los jefes de Estado del mundo cristiano responden al llamado.

Porque nosotros, los pueblos cristianizados, hemos aprendido que en la antigüedad Dios eligió a los judíos, les dio Palestina y les ordenó exterminar a los amalecitas. ¿Qué podríamos objetar al rabino? ¿Que Dios, en su juventud, se dejó llevar un poco, pero que cambió? ¿Que Dios no quiso decir lo que dijo, o que estaba hablando alegóricamente? ¿Que los amalecitas ya no son lo que eran y que ahora tienen derecho a oponerse al proyecto bíblico? Todo este retorcimiento es ridículo. Después de todo, Dios, el creador del universo, efectivamente ordena, en la Biblia cristiana, exterminar a Amalec. Es innegable, indiscutible, irrefutable. Y Dios es Dios, nombre de Dios.

A menos que el diablo haya estado haciéndose pasar por Dios durante dos mil años. Es cierto que, si se mira bien, Yahvé parece un dragón, con el humo que sale de su nariz y el fuego devorador que sale de su boca (Salmo 18,8:9-2 y 22,9Samuel 17,8:36,8), su alas (Salmos 91,4; 8,21; XNUMX), y su gusto por el olor de los holocaustos bien quemados (Génesis XNUMX).

Laurent Guyénot

Elliott Horowitz, «Reckless Rites : Purim and the Legacy of Jewish Violence», Princeton University Press, 2006, p. 122-125, 4.
Jeffrey Goldberg, «Israel’s Fears, Amalek’s Arsenal», New York Times, May 16, 2009

reseauinternational

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