El ex ministro laborista y notorio criminal de guerra Tony Blair ha declarado a Times Radio: “Francamente, si no estás vacunado en este momento y eres elegible y no tienes ninguna razón de salud para no estar vacunado, no sólo eres irresponsable, quiero decir que eres un idiota”.
Asimismo RT señala que “una ciudad austriaca busca empleados que se encarguen de imponer multas a quienes se nieguen a vacunarse contra el Covid. La campaña de reclutamiento se produce unas semanas antes de que se imponga la vacunación en el país europeo.”
Si embargo en Japón se sigue otra política según, brownstone:
“El Ministerio de Salud de Japón está adoptando un enfoque ético y sensato para las vacunas Covid. Recientemente, etiquetaron las vacunas con una advertencia sobre miocarditis y otros riesgos. También reafirmaron su compromiso con la notificación de eventos adversos para documentar los posibles efectos secundarios.
El ministerio de salud de Japón ha declarado: “Aunque alentamos a todos los ciudadanos a recibir la vacuna COVID-19, no es obligatoria. La vacunación se administrará únicamente con el consentimiento de la persona a vacunar después de las informaciones proporcionadas”.
Además, afirman: “Por favor, vacúnese por su propia decisión, entendiendo tanto la efectividad en la prevención de enfermedades infecciosas como el riesgo de efectos secundarios. No se administrará ninguna vacuna sin consentimiento".
Finalmente, dicen claramente: “Por favor, no obliguen a vacunarse a nadie en su lugar de trabajo o en su círculo a vacunarse, y no discrimine a quienes no hayan sido vacunados”.
También tienen un enlace a una página de “Consejos sobre derechos humanos” que incluye instrucciones para tramitar cualquier queja de que se discrimine a las personas en el lugar de trabajo a causa de la vacunación.
Otras naciones harían bien en seguir el ejemplo de Japón con este enfoque equilibrado y ético.
Esta política hace recaer la responsabilidad de esta decisión en materia de salud en el individuo o la familia.
Podemos comparar este enfoque con el de la vacunación obligatoria adoptado en muchas otras naciones occidentales. Estados Unidos ofrece un estudio de caso sobre la anatomía de la coacción médica ejercida a través de una red burocrática oscura.
Una burocracia es una institución que ejerce un poder enorme sobre ti pero sin un lugar de responsabilidad. Esto conduce a la frustración familiar, que a menudo se encuentra a pequeña escala en el DMV local, de que puede circular en círculos burocráticos tratando de solucionar problemas o rectificar prácticas injustas. Ninguna persona real parece ser capaz de ayudarte a llegar al fondo de las cosas, incluso si una persona bien intencionada desea sinceramente ayudarte.
Así es como se está desarrollando esta dinámica con las obligaciones coercitivas de de las vacunas en Estados Unidos. Los CDC hacen recomendaciones sobre las vacunas. Pero la distinción éticamente crucial entre una recomendación y una obligación se derrumba inmediatamente cuando las instituciones (por ejemplo, una agencia gubernamental, una empresa, un empleador, una universidad o una escuela) te obligan a vacunarte sobre la base de la recomendaciones de los CDC.
Trate de impugnar la racionalidad de estos mandatos, por ejemplo, ante un tribunal federal, y la institución que los manda simplemente se limita a señalar las recomendaciones de los CDC como la base racional de la obligación. Por lo general, el tribunal estará de acuerdo y se remitirá a la autoridad de los CDC en materia de salud pública. La escuela, la empresa, etc., por lo tanto, se exime de responsabilidad por la decisión de imponer la vacuna: “Después de todo, solo estamos siguiendo las recomendaciones de los CDC. ¿Qué podemos hacer?"
Pero los CDC también renuncian a su responsabilidad: “No hacemos políticas; después de todo, solo hacemos recomendaciones ".
Mientras tanto, el fabricante de la vacuna es inmune e indemnizado de cualquier responsabilidad o daño bajo la ley federal. Es inútil de acudir a ellos si su producto -un producto que no has decidido libremente tomar- te perjudica.
Ahora estás mareado de dar vueltas tratando de identificar al verdadero responsable de la decisión: es imposible identificar la autoridad relevante. Sabes que se está ejerciendo un poder enorme sobre tu cuerpo y tu salud, pero sin que haya responsabilidad por la decisión ni por los resultados.
Así pues, te quedas con las consecuencias de una decisión que nadie dice haber tomado. La única certeza es que usted no tomó la decisión y no se le dio la posibilidad de elegir.
La política japonesa evita la mayoría de estos problemas, simplemente haciendo responsable de la decisión a la persona que recibe la intervención, o a los padres en el caso de un niño que no tiene edad para dar su consentimiento.
Por cierto, este enfoque en la elección y la libertad se reflejó en cierto modo en las políticas de Japón a lo largo de la pandemia, que fueron menos estrictas que las de la mayoría de los países, incluidas las de Estados Unidos.