Los gobiernos de todo el mundo ofrecen extravagantes sobornos en un esfuerzo desesperado por aumentar el uso de la vacuna COVID

Publié par Contra información sur 17 Mai 2021, 09:52am

Mientras que las comunidades indígenas de México rechazan la vacuna COVID-19, el esfuerzo internacional para convencer al público para que se inyecte está en plena marcha.

A principios de marzo, la CNN informó que "pueblos enteros están rechazando las vacunas Covid-19 en México", perfilando dos de los más de una docena de municipios que han rechazado las vacunas COVID-19 por una u otra razón. La CNN informó de las declaraciones de los habitantes de Aldama y San Juan Cancuc, pequeños pueblos indígenas de la sierra central del estado mexicano de Chiapas

"¿Por qué debería vacunarme? No estoy enferma. No estaría bien que trataran de obligarnos a vacunarnos. No lo sé", dijo a la CNN María Magdalena López Santís, residente de Aldama.

Las comunidades indígenas de México (y muchos mexicanos en general) tienen una historia de desconfianza al gobierno federal. Tras generaciones de ignorancia o colonización, las comunidades son en gran medida autónomas y actúan bajo su propio estado de derecho. Esta historia es la que ha llevado a muchas comunidades de Chiapas y otras partes de México a rechazar por completo las inyecciones de COVID-19.

Por supuesto, la CNN informa de que "la falta de información y las teorías de conspiración que se han extendido por la región como un reguero de pólvora son las culpables de las dudas sobre la vacunación". "El secretario municipal de Aldama, Tomás López Pérez, dijo a la CNN que debido a que su gente "no sabe realmente de qué están hechas las vacunas, pensamos que contienen el virus [Covid-19] y esta es la principal razón por la que la gente no quiere vacunarse."

El 1 de febrero, José López López, alcalde de San Juan Cancuc, envió una carta a los funcionarios de salud del estado explicando por qué su ciudad no aceptaba la vacuna COVID. López López dijo que el pueblo de San Juan Cancuc rechazaría de hecho todas las vacunas en el estado mexicano.

La Secretaría de Salud del Estado de Chiapas dijo que respetaría la autonomía de los pueblos indígenas.

Recientemente viajé a San Juan Cancuc para averiguar por mí mismo por qué estas comunidades indígenas rechazan las vacunas. Los indígenas de San Juan Cancuc hablan un dialecto específico de la lengua indígena tseltal conocido como tseltal de San Juan Cancuc. Con la ayuda de un lugareño que interpretaba del inglés al español y del español al tseltal, pude comunicarme con los miembros del consejo de San Juan Cancuc. Aunque no hablaron ante la cámara sin la presencia de José López López, compartieron una gran cantidad de información sobre cómo su comunidad reaccionó ante COVID-19.

Para empezar, el concejo de San Juan Cancuc declaró que no ha visto ningún caso de COVID-19 en su comunidad. También afirmaron que la ciudad nunca ha impuesto máscaras ni distanciamiento social. El consejo declaró que tienen sus propios métodos para curar a los enfermos que no corresponden a las políticas del gobierno mexicano.

El concejo ha declarado que antes de la publicación de la carta de febrero, la comunidad había rechazado los camiones que traían vacunas y otras ayudas del gobierno. La comunidad rechazó los camiones dos veces antes de que finalmente se publicara la carta de rechazo a las inyecciones de COVID. El consejo dijo que los médicos que intentaron entrar en la ciudad para administrar las vacunas fueron informados por las autoridades estatales de que no podían garantizar su seguridad si entraban en San Juan Cancuc.

El concejo ha declarado también que las leyes habían sido adoptadas para garantizar que la política de "ni una vacuna más" no pudiera ser modificada una vez que se eligiera un nuevo alcalde. Cuando se les preguntó qué mensaje les gustaría compartir con el resto del mundo, el consejo declaró que "todo el mundo debe hacer lo que sabe que es justo". También dijeron que creen que su comunidad ha prosperado porque están organizados y unidos.

También hablé con dos habitantes de la aldea indígena de Betania, a unos 30 minutos al sur de San Cristóbal de las Casas, Chiapas. Los residentes afirmaron que toda su ciudad también había rechazado las inyecciones de COVID-19. También señalaron que el gobierno estatal ofrece 950 pesos (unos 50 dólares) a los residentes que reciban las vacunas, con pagos adicionales por niño en algunos casos. La mujer indígena con la que hablamos dijo que las autoridades sanitarias locales llaman a los residentes e intentan persuadirlos para que se vacunen. En algunos casos, se dice a los residentes que no pueden seguir recibiendo atención sanitaria sin la vacuna. Sin embargo, los habitantes de Betania han rechazado las inyecciones.

Hamburguesas, patatas fritas, donuts y sobornos

La idea de que los gobiernos puedan literalmente sobornar a los ciudadanos con dinero puede parecer chocante o inmoral, especialmente cuando se trata de poblaciones indígenas en pequeñas aldeas de México. Sin embargo, esta práctica es cada vez más habitual en Estados Unidos y Europa.

Hace unos meses, Krispy Kreme saltó a los titulares tras ofrecer rosquillas diarias gratuitas a los clientes que demostraran estar vacunados. Ahora, los gobiernos estatales están interviniendo con ofertas de hamburguesas, patatas fritas, entradas a eventos y dinero en efectivo.

En Illinois, a 50.000 residentes vacunados se les han ofrecido entradas gratuitas para los parques temáticos Six Flags. Las entradas se han valorado por un costo de 4 millones de dólares. En Maine, a las personas vacunadas se les ha ofrecido desde tarjetas de regalo hasta licencias de caza y pesca. Los residentes de Ohio vacunados pueden participar ahora en una lotería con un premio de un millón de dólares para cinco personas vacunadas de Ohio.

Ohio dará a cinco residentes un millón de dólares a cada uno en la lotería de la vacuna https://t.co/ClsDIHEEpL

- CBS News (@CBSNews) 13 de mayo de 2021

Algunas ciudades metropolitanas de Estados Unidos también han ofrecido premios a quienes deseen someter sus cuerpos y mentes a este tratamiento médico experimental. En Detroit, los residentes son sobornados con tarjetas de débito prepagadas de 50 dólares si llevan a otra persona a un centro de vacunación. Actualmente no hay límite en la cantidad de dinero que una persona puede ganar con este programa. En el área de Houston, el condado de Harris ha anunciado recientemente que destinará 250.000 dólares a tarjetas regalo, eventos y otros incentivos.

A los residentes de Nueva York se les ofrecen abonos gratuitos de 7 días para el metro, entradas para eventos deportivos, el zoológico del Bronx, el Jardín Botánico de Brooklyn y el Lincoln Center. El jueves, el alcalde de Blasio ha anunciado que quienes se vacunen podrán recibir bonos de hamburguesas y patatas fritas gratis de Shake Shack. "Quiero que miréis estas patatas fritas y penséis en lo bueno que es ponerse la vacuna", dijo el alcalde de Blasio en un desagradable espectáculo en el que instaba a los neoyorquinos a recibir un tratamiento experimental y no aprobado a cambio de una comida, generalmente, poco saludable.

"¡Mmmm! ... vacunación. "El alcalde de Nueva York anuncia que Shake Shack dará comida gratis a los neoyorquinos vacunados.

"Quiero que miren estas papas fritas y piensen en lo bueno que es vacunarse".

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- Breaking911 (@Breaking911) May 13, 2021

Mientras se ofrecen sobornos de dinero y comida para incitar a la gente a vacunarse contra el COVID, el aspecto más inquietante es el intento de convencer al público de que la única manera de "volver a la normalidad" es ponerse una inyección y/o un pasaporte de vacuna. De hecho, a principios de esta semana, el presidente Joe Biden anunció nuevas normas sobre el uso de máscaras, declarando: "La regla es ahora simple: ponte una inyección o usa una máscara hasta que te la pongas". El mensaje que se transmite al público es claro: si no se vacuna, seguirá estando sujeto a las restricciones de la COVID-19. Si no cumples, no puedes volver a la "normalidad".

Además, los que deciden esperar para vacunarse (o no vacunarse del todo) son presionados, demonizados y censurados en Internet por expresar sus preocupaciones y motivos de duda. Mientras que los residentes de Betania y San Juan Cancuc están unificados en su oposición a los tratamientos, los residentes de Estados Unidos están menos unificados y menos organizados. Las comunidades indígenas de Chiapas pueden seguir viviendo sus vidas como están acostumbradas, pero los residentes de Houston, Nueva York, Detroit y otros lugares se enfrentan a un entorno cada vez más totalitario.

La única manera de avanzar es que el pueblo de Estados Unidos y de otros países se organice y se oponga directamente y rechace los mandatos de vacunación forzada y las peticiones de pasaportes de vacunas. Nada que no sea una oposición unificada detendrá la marcha de COVID-1984.

Fuente: The Last American Vagabond