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Le blog de Contra información


La autoridad moral de los fetichistas del confinamiento ha desaparecido. Agradezca a los manifestantes y a los sublevados

Publié par Contra información sur 7 Juin 2020, 16:00pm

La autoridad moral de los fetichistas del confinamiento ha desaparecido. Agradezca a los manifestantes y a los sublevados

Hace seis semanas, cuando miles de personas de todos los Estados Unidos se desplazaron a las capitales de los estados para protestar contra los abusos de los derechos humanos infligidos por las "órdenes de confinamiento", los defensores del cierre reaccionaron con indignación moralizadora.

Afirmando que los manifestantes eran "covidiotas" que no comprendían la virtud y la necesidad de las medidas de confinamiento impuestas por la policía, los medios de comunicación y los partidarios del confinamiento sobre los medios sociales, declararon que las protestas provocarían epidemias, y las enfermeras dijeron que las protestas eran "una bofetada" para los que trataban de curar la enfermedad. Una caricatura política mostró una foto de una enfermera de la sala de emergencias diciendo "hasta pronto" a los manifestantes anti-confinamiento.

En la actualidad, con muchos más manifestantes reunidos en grupos más grandes, ya no oímos hablar de elevado moralismo en los medios de comunicación, o de los seguidores del confinamiento en los medios sociales.

Sí, todavía hay algunos tentativas simbólicas para expresar la preocupación sobre cómo los disturbios y protestas de los últimos días podrían propagar la enfermedad. Pero el tono es bastante diferente. Las preocupaciones sobre el COVID-19 se enmarcan ahora de la siguiente manera: "si usted protesta -y nunca se nos ocurriría decirle que no proteste- por favor tome estas medidas para minimizar los riesgos". Todo esto es muy educado y respetuoso con los manifestantes. Políticos como Kamala Harris incluso se unieron a los manifestantes en las calles, haciendo lo que ella había pedido a otros que evitaran unas semanas antes. ¿Dónde están las enfermeras que denunciaron estas manifestaciones como una "bofetada en la cara"? ¿Dónde están los guerreros de los medios sociales anti-COVID que nos dicen que estar al lado de una persona sin máscara es equivalente a un homicidio? Son muy difíciles de encontrar en estos días

Por supuesto, los que apoyan las protestas actuales, pero se oponen a las del mes pasado, dicen que no hay equiparación. Muchos probablemente dirían: "Ahora estamos protestando contra la gente que es asesinada en las calles", seguido de "Esos otros manifestantes sólo querían cortarse el pelo".

La realidad, por supuesto, es bastante diferente.

La mayoría de los que se oponen a los cierres del COVID son muy conscientes de que los cierres matan. Conducen a graves abusos sobre los niños, más suicidios y más sobredosis.

Conducen a un rechazo de los cuidados médicos, porque los decretos del confinamiento han ridiculizado etiquetando muchos procedimientos médicos necesarios como "opcionales". Las medidas de confinamiento han dejado sin trabajo a decenas de millones de estadounidenses y han privado a las personas del apoyo social de grupos familiares y comunitarios. Las medidas de confinamiento aumentaron el abuso y el acoso policial a personas inocentes que no eran culpables de ningún delito de no quedarse  en  casa, o tratando de ganarse la vida.

Sin embargo, los partidarios del confinamiento han dicho que "valía la pena" y han exigido a sus oponentes ideológicos que se callen y "se queden en casa".

El confinamiento para ti, pero no para mí

Pero ahora, la actual ola de protestas y disturbios ha dejado claro que el confinamiento y el distanciamiento social son completamente opcionales siempre que los manifestantes se vean favorecidos por la oratoria izquierdista.

Aunque el conflicto entre el confinamiento y la anticonfinamiento no puede definirse mediante una división clara entre la izquierda y la derecha, es cierto que los partidarios más entusiastas del confinamiento del COVID están en el lado izquierdo del espectro político.

Y por eso las cosas se han vuelto muy interesantes. Fue fácil para la izquierda pro-confinamiento oponerse a las protestas cuando se consideraron como un fenómeno de derecha. Pero ahora que las protestas son favorecidas por la izquierda, todo está perfectamente bien, más allá de un puñado de "temores", expresados educadamente, de que las protestas pueden propagar enfermedades.

El giro a la izquierda sobre el carácter sagrado del distanciamiento social tendrá importantes efectos en la futura aplicación de los decretos de retención en los domicilios  y las leyes sobre el distanciamiento social.

Después de todo, ¿en qué se basarán los gobernadores, alcaldes y funcionarios encargados de hacer cumplir la ley para justificar los continuos ataques a los grupos religiosos que tratan de reunirse de la manera habitual? Si se permite que un grupo de personas se reúna por centenares para expresar un conjunto de creencias, ¿por qué otros grupos no tienen derecho al mismo derecho humano fundamental?

Los políticos sin duda pronto inventarán nuevas razones para justificar esta incoherencia. De hecho, ya tenemos un caso. El alcalde de Nueva York, Bill DeBlasio, ha dicho que a las personas que protestan contra el racismo se les permite reunirse. A DeBlasio le gustan. ¿Pero qué hay de las reuniones religiosas? A DeBlasio no le gustan, así que siguen prohibidos.

La autoridad moral de los partidarios del distanciamiento ha desaparecido

Los actuales disturbios y protestas han acelerado este tipo de desprecio por el distanciamiento social forzoso, cuando las cosas ya se movían en esa dirección de todos modos.

Inicialmente, las medidas de confinamiento se impusieron con tan poca resistencia porque los medios de comunicación y los burócratas del gobierno fueron capaces de convencer a una parte importante del público de que prácticamente todo el mundo estaba en grave peligro de morir o quedar gravemente discapacitado a causa del COVID-19. Mucha gente cree que en esos expertos.

Sin embargo, en mayo quedó claro que los escenarios apocalípticos predichos por los tecnócratas oficiales habían sobrestimado en gran medida la realidad. Ciertamente, había muchos grupos vulnerables y muchos murieron por complicaciones de la enfermedad, al igual que en las pandemias de 1958 y 1969. Pero hay una diferencia entre un pico de mortalidad total y una plaga que destruye la civilización. Los expertos han propuesto esta última. Teníamos el primero. Y habríamos tenido el primero incluso sin los cierres. Las jurisdicciones que no han impuesto medidas generales de confinamiento, como Suecia, nunca han experimentado el tipo de muerte apocalíptica predicha por los partidarios del confinamiento. Sí, han tenido un exceso de muertes, pero los hospitales suecos ni siquiera han entrado en "modo de emergencia". En los Estados Unidos, los estados que han impuesto un confinamiento limitado durante un corto período de tiempo nunca han tenido el tipo de sobrecarga de los hospitales y desbordamientos de las morgues como se  pretendían.

¿Podría suceder de nuevo en el futuro debido a otra enfermedad o a otra ola del mismo virus? Es ciertamente posible, pero no hay razón para pensar que el CDC y sus defensores tendrán alguna idea de lo que sucederá en el futuro. Los defensores del confinamiento ya se han equivocado tanto con las máscaras, las tasas de mortalidad, los modelos y mucho más, que no tenemos forma de saber si debemos creerles la próxima vez que aparezcan y juren que "esta vez rl virus es realmente malo"!

Pero aún no hemos salido del confinamiento. Este otoño, los políticos y otros defensores del confinamiento probablemente comenzarán a exigir nuevas leyes que obliguen a la gente a quedarse en casa, cerrar sus negocios y poner sus vidas en espera en nombre de detener el COVID-19.

Pero es poco probable que el público sea engañado dos veces seguidas por la misma rutina. Al menos no en la misma medida. Es probable que la reacción de muchos sea: "Ya hemos oído ese estribillo antes. Además, el distanciamiento social no tuvo ninguna importancia para estos expertos durante los disturbios. ¿Por qué deberíamos creerles ahora? »

Es una buena pregunta.

 

mises.org 

 

 

 

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