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Le blog de Contra información


Islamismo/Sionismo: La dialéctica hegeliana

Publié par Contra información sur 30 Octobre 2018, 09:51am

Islamismo/Sionismo: La dialéctica hegeliana

25 de agosto de 2004

por David Livingstone

(henrymakow.com)

Siguiendo los dictados de la dialéctica hegeliana, los globalistas han creado dos fuerzas antagónicas, el Occidente sionista "liberal-demócrata", contra el terrorismo, o "Islam político", para obligarnos a aceptar su alternativa final, un Nuevo Orden Mundial.

Occidente y el Islam han tenido una larga era de compatibilidad, pero esta historia ha sido rechazada para fomentar el mito de un "choque de civilizaciones". Con el fin de inflamar los sentimientos de Occidente contra el Islam, nuestra atención se ha centrado en el espectro del wahabismo fanático y, más concretamente, en su exponente más notorio, Ossama bin Laden.

Sin embargo, como se señala en un excelente artículo de Peter Goodgame, "Los globalistas y los islamistas", los globalistas han participado en la formación y financiación de todas las organizaciones terroristas del siglo XX, incluyendo a la Hermandad Musulmana de Egipto, a Hamás de Palestina y a los Muyahidines afganos. Pero la historia de su duplicidad se remonta aún más atrás, al siglo XVIII, cuando los francmasones británicos crearon la propia secta wahabí de Arabia Saudita, para promover sus objetivos imperialistas.

El hecho de que un espía británico llamado Hempher fuera el responsable de dar forma a los principios extremos del wahabismo fue mencionado en una obra turca, Mir'at al-Haramain, de Ayyub Sabri Pasha entre 1933 y 1938. La política británica en sus colonias a menudo implicaba la creación de sectas desviadas, con el fin de dividir y conquistar, como fue el caso de la secta Ahmadiyya del Islam en la India en el siglo XIX.

Los detalles de esta conspiración se esbozan en un documento poco conocido llamado The Memoirs of Mr. Hempher, publicado en una serie (episodios) en el periódico alemán Spiegel, y más tarde en un destacado periódico francés. Un médico libanés tradujo el documento al árabe y a partir de ahí fue traducido al inglés y a otros idiomas.

El documento es un relato de primera mano de Hempher de su misión para su gobierno, que lo envió a Oriente Medio para descubrir las formas de socavar el Imperio Otomano. Entre los vicios, los británicos debían promover el racismo y el nacionalismo, el alcohol, los juegos de azar, la fornicación y la tentación de que las mujeres musulmanas se descubrieran a sí mismas.

Pero lo más importante fue la estrategia de "insertar herejías en los principios del credo de los musulmanes y luego criticar al Islam por ser "una religión de terror". Con este propósito, Hempher localizó a un individuo particularmente corrupto llamado Mohammed Ibn Adbul Wahhab.

Para entender la marca de fanatismo que el wahabismo inculcó, primero es necesario reconocer que el Islam llamó a todos los musulmanes, sin importar su raza o nacionalidad, a considerarse  a sí mismos como hermanos en la fe. El asesinato de otro musulmán estaba estrictamente prohibido. Sin embargo, en el marco  de su estrategia de divider para reinar mejor, los británicos esperaban enfrentar a los árabes musulmanes contra sus hermanos turcos. La única manera de hacerlo era encontrar

una laguna en la ley islámica por la que los árabes pudieran declarar a los turcos como apóstatas.

                                     Muhammad ibn Abd al-Wahhab

Abdul Wahhab fue el instrumento por el cual los británicos pudieron inculcar esta vil idea en los musulmanes de la Península Arábiga. Básicamente, Wahhab inventó la idea de que, simplemente por el acto de orar a los santos, sus hermanos turcos habían perdido su fe, y por lo tanto,  se les permitía matar a todos los que se negaban a adherirse a sus reformas, y esclavizar a sus mujeres y niños. Pero, eso incluía a todo el mundo musulmán, excepto  su pequeña y equivocada banda de seguidores.

Pero el movimiento wahabí era insignificante sin la lealtad de la familia saudita, que, a pesar de las afirmaciones contrarias, descendían de un comerciante judío de Irak. Los juristas ortodoxos de la época tacharon a los wahabíes de herejes y condenaron su fanatismo e intolerancia.

Sin embargo, los wahabíes demostraron entonces su desprecio por su pretendida fe al masacrar indiscriminadamente a musulmanes y a no musulmanes por igual. Los wahabíes se pusieron a destruir todas las tumbas sagradas y los cementerios. Robaron el tesoro del Profeta, que incluía libros sagrados, obras de arte e innumerables regalos de valor incalculable enviados a la ciudad durante los último mil años. Las encuadernaciones de cuero y oro de los libros sagrados islámicos que habían destruido se utilizaban para hacer sandalias para los criminales wahabíes.

El sultán otomano puso fin a la primera rebelión wahabí en 1818, pero la secta revivió bajo el liderazgo del saudí Faysal I. El movimiento fue entonces un tanto restaurado hasta que fue destruido de nuevo a finales del siglo XIX.

Después de la Primera Guerra Mundial, las antiguas regiones del Imperio Otomano se dividieron en varios regímenes títeres. Por ayudar a socavar la autoridad otomana en la región, Ibn Saud fue debidamente recompensado con la creación del Reino de Arabia Saudita, en 1932. Un año después, en 1933, los saudíes  concedieron concesiones petroleras a California Arabian Standard Oil Company (Casoc), filial de Standard Oil of California (Socal, hoy Chevron), encabezada por el agente Rothschild, y jefe de  las familias Illuminati, Rockefeller. Desde entonces, Arabia Saudita ha sido el aliado más importante de Occidente en Oriente Medio, no sólo facilitando el acceso a sus abundantes reservas de petróleo, sino también moderando la agresión árabe contra Israel. Debido a la evidente hipocresía del régimen, ha sido necesario reprimir con brutalidad la disidencia que tuvo lugar después. Otro aspecto importante ha sido impedir que los estudiosos hablen de "política", es decir, de criticar al régimen.

En las dos caras del Islam, escribe Schwartz, "Sus gustos los llevaron a las tabernas, casinos, burdeles... Compraron flotas de automóviles, jets privados y yates del tamaño de buques de guerra. Invirtieron en el valioso arte occidental que no entendían o  que no les gustaba, y que a menudo ofendían la sensibilidad de los clérigos wahabíes. Gastaron lo que quisieron, convirtiéndose en mecenas de la esclavitud sexual internacional y de la explotación de los niños". El resultado ha sido que, para parecer que, a pesar de todo, están abrazando al Islam, el régimen saudí y sus estudiosos títeres han desarrollado una versión del Islam que hace hincapié en los detalles ceremoniales de la religión, a expensas de la comprensión de las realidades políticas más amplias. Sus maneras de actuar han fomentado una interpretación literal de la ley islámica, permitiendo que personas como Bin Laden exploten el Corán para justificar el asesinato de inocentes.

En última instancia, la profusión de petrodólares financiados por Rothschild en las arcas de la familia saudita les ha permitido propagar su versión bastarda del islam a otras partes del mundo, sobre todo a América, donde supuestamente subvencionan hasta el 80 por ciento de las mezquitas del país, una versión del islam que sustituye la conciencia política por la insistencia dogmática del fanatismo ritualista.

En 1999, el Rey Fahd de Arabia Saudita asistió a la reunión de Bilderberg, presumiblemente para discutir su papel en la promoción de los intereses del gobierno mundial, junto con otras personalidades como Yasser Arafat y el Papa. Evidentemente, la familia Saudita es parte de las engañosas estratagemas de la red Iluminati. Su complicidad en la acumulación de petrodólares ha ido al financiamiento del terrorismo global, desde Afganistán hasta Bosnia, simplemente con el propósito de fomentar la necesaria animosidad del mundo contra el Islam.

 

David Livingstone es autor de The Dying God: La historia oculta de la civilización occidental.

Origina: beforeitsnews

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