La manifestación fue promovida por la asociación “Al-Adl wa Al Ihsane” “Justicia y caridad”, aunque estuvieron presentes, la federación de las izquierdas que se compone del Partido de la Vanguardia Democrática Socialista, el partido del Congreso Nacional Unificado, y el Partido Socialista Unido. Asimismo secundaron la manifestación, otros partidos de la izquierda, militantes bereberes y activistas del movimiento marroquí, 20 de febrero del 2011.
La marcha ha tenido lugar 4 días después de los atentados de Teherán, el domingo 11/6 (espejo 911) y 6 días después de que Arabia Saudita, Egipto, Bahrein... rompan las relaciones diplomática con Qatar.
La raíz de la palabra caridad en árabe “Hihsan” es Hasan, el nombre alude a uno de los hijos de Fátima (hija del profeta sws), para los ocultistas que operan del tejido islámico es Isis. Tenemos la representación de sus los dos hijos de Fátima en la palabra Hihsan (Hasan y en el nombre de la ciudad de Al-hoceima (Husein) que hemos explicado en este artículo anterior.
La manifestación ha sido celebrada un domingo, (SUNDAY, día del sol, Deus Sol Invictus) en la Bab Al had, Rabat ( Puerta del domingo, puerta del sol) y que de una manera oculta alude a la apertura de las puertas dimensionales con el objetivo de canalizar las energías de los manifestantes. La manifestación empezó en la puerta de Bab Al-Ahad y terminó en la estación de trenes Mohamed V. La V nos remite a la estación Victoria de Manchester, donde últimamente sacudió el terrorismo.
No hace falta nombrar las estaciones de metros y trenes que sufrieron atentados en toda Europa. Las vías del tren tienen su simbolismo, representando el camino y los pilares (los polos femenino y masculino) para la apertura de las puertas.
Según la página de los ocultistas llamados, hermanos musulmanes, los partidos islamistas de Marruecos surgen de los hermanos musulmanes egipcios.
Nadie sabe con certeza el origen del fundador de los hermanos musulmanes, Hassan Banna, el escritor egipcio Mahmoud Al-Akkad revela que su origen es judío.
La llamada asociación “Justicia y caridad” ha sido fundada por el difundo Abdeslam Yasin, sucediéndole en el cargo Mohamed Abadi.
Abdeslam Yasin fue un sufí de la zauía (cofradía) Qadiriya Boutchichiya. La cofradía Qadiriya se remonta a Abdel-Qadir al Jilani. El escritor David Livingstone señala en un artículo que Chacham Israël Joseph Benjamin II, indica que había una mezquita en Bagdad, donde está emplazada la tumba del gran místico sufí Abdul Qadir y es muy venerada, haciendo mención que la “mezquita era una sinagoga y que el místico sufí era el celebre talmusdita Joseph Hagueliti. La cofradía Qadiriya está en el origen de los Rosacruces. El interesante libro de Soner Yalçin, Effendi: el gran secreto de los turcos blancos, demuestra que los puestos claves del país (los medios de comunicación, la política o el crimen organizado) estaban ocupados por los dönmeh (sabateistas), es decir judíos convertidos al Islam en el siglo XVII.
El jeque Abdeslam Yasin también ha sido influenciado por el masón y miembro del Consejo de Orientación de los "Hermanos musulmanes Sayyid Qutb y por el sistema político iraní inspirado de Wilayat Faqih.
Aunque la asociación Al-Adl wa Al Ihsane (Justicia y caridad) no participa en las elecciones, sus militantes son activos en las manifestaciones políticas, y han salido en defensa del expresidente egipcio depuesto, Mohamed Mursi para protestar contra el régimen egipcio, asimismo participaron activamente en las movilizaciones del llamado movimiento 20 de febrero que es un operador oculto de la red cabalista global.
Miembros del Knést(parlamento de Israel) alzando la Rabia en los años 1970.
El difunto líder de la organización Caridad y Justicia Yasine declaraba abiertamente en sus libros que los “chiitas son nuestros hermanos”. El dirigente del grupo chiita marroquí Hisam Ahmidan señaló que “ los chiistas marroquíes se encuentran en la llamada asociación “Justicia y Caridad” y que hay muchas afinidades entre su grupo y “Justicia y caridad”. La mayoría del grupo chiíta estuvo en “Justicia y caridad”.
En la página 47 del libro “El rey y el Khalifato”, Yasine aboga por la unión con los chiitas.
Hasan Banna, fundador de los hermanos a la izquierda de pie junto a Amin al Husseini, mufti de Jerusalén, sentado segundo a la izquierda y el fundador de Pakistán Muhammad Ali Jinnah, chiita y de la secta ismaelita que espera la venida del mesías
El 05/06/2017 Bahréin, Arabia Saudí, Egipto, Emiratos Árabes Unidos, Libia… rompieron relaciones diplomáticas con Qatar porque apoya al terrorismo y porque financia a los chiitas de Arabia Saudita y de Bahrein. El líder palestino del movimiento Hamas Khaled Mechaal y una delegación de su Buró Político viajaron a Teherán y parece que Irán ha decidido otorgar asilo político a Hamas.
El presidente de Turquía, Recep Tayyip Erdogan, por la vía parlamentaria aprobó el despliegue de tropas turcas en Qatar. Pakistan ha decidido desplegar 20.000 soldados en Qatar. La Jamaat e Islami es una organización pakistaní fundada por Abul Al Maududi inspirada por los hermanos musulmanes y por el chiita Ali shariati.
En medio de este movimiento de fichas y después de más de seis meses de movilizaciones en la ciudad de Alhucemas y otras ciudades, la asociación Al-Adl wa Al Ihsane (Justicia y caridad) decide apoyar las reivindicaciones sociales y económicas de la provincia de Alhucemas precisamente en este momento, a sabiendas de la relaciones ocultas que hay entre la hermandad musulmana y los chiitas.
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